وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٢٠ - کشف حقایق و شهادت اعضاء و جوارح در قیامت

)يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ(؛

«در چنِین روزِی (که اعضا و جوارح شهادت مِی‌دهند) خداوند حق واقعِی آن‌ها را بدون کم و کاست مِی‌دهد».

)وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ([١]؛

«و مِی‌دانند که خداوند حق آ‌شکار است».

اِین عذاب الِیم که در آِیه ٢٤ سوره نور ذکر شده براِی کسانِی است که حجت بر آن‌ها تمام شده و عذر موجّهِی ندارند و کسانِی که نمِی‌دانستند و جاهل قاصر بودند مورد عفو قرار مِی‌گِیرند.

و اِین که خداوند مِی‌فرماِید:)وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ(؛ «مِی‌دانند که خداوند حق آشکار است» اِین دانستن به علم حضورِی و مشاهده عِینِی است و فوق علم حصولِی است که در حد مفهوم و صورت‌بردارِی از اشِیا است و الّا خِیلِی‌ها در دنِیا هم مِی‌دانستند خداوند حق است اما در قِیامت براِیشان عِینِی مِی‌شود.

)وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ(؛

«در صور دمِیده مِی‌شود و اِین روزِی است که با نفخ صور همه زنده مِی‌شوند».

)ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ(؛

«آن روز وعِید و عذاب خداست».

)وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ(؛

«هر نفسِی به صحنه قِیامت مِی‌آِید در حالِی که او را ِیک راه ‌برنده و گواهِی است که او را به محضر عدل الهِی مِی‌برد».

[١]. همان / ٢٥.