وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ٢١٩ - کشف حقایق و شهادت اعضاء و جوارح در قیامت

منحصر به اِین راه نِیست و ممکن است از راه علم حصولِی و صورت‌گِیرِی از اشِیاء نِیز حاصل شود و شخص به قدرِی قوه عاقله‌اش قوِی شود که تحت تأثِیر مداخله وهم و اثرات سوء او قرار نگِیرد و با صفاِی باطن و تزکِیه نفس خود را از کدورات نفسانِی پاک کند و با پرهِیزکارِی به مقام درک حقاِیق برسد و ممکن است اِین مقامات عالِیه و کشف حقاِیق براِی انسان‌هاِیِی در دنِیا حاصل نشود اما با مردن و جدا شدن از کالبد جسم و عالم طبِیعت حقاِیق و باطن اشِیاء روشن مِی‌گردند و آن‌جا دِیگر قوه وهم به هِیچ وجه نمِی‌تواند مداخله کند وقتِی علاقه روح از بدن و عالم ماده برِیده شد دِیگر حجاب‌ها از مقابل حقاِیق برداشته مِی‌شود و حقاِیق را به رأِی‌العِین مِی‌بِینِیم.

کشف حقاِیق و شهادت اعضاء و جوارح در قِیامت

در دنِیا چِیزهاِیِی را در حدّ علم تصورِی و تصدِیقِی و کشف حصولِی از ظاهر اشِیاء مِی‌دانِیم ولِی با مرگ و برپاِیِی صحنه قِیامت همه تصورات و علوم حصولِی به صورت رأِی‌العِین با رؤِیت قلبِی با تمام وجود مشاهده مِی‌ شوند همان طور که از آِیاتِی در قرآن کرِیم اِین مطلب به دست مِی‌آِید.

)يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَ لَهُم عَذابٌ ألِیم([١]؛

«روزِی (در قِیامت) که بر علِیه آن‌ها (گناه‌کاران) زبان‌ها و دست‌ها و پاهاِیشان به آن‌چه عمل مِی‌کردند گواهِی مِی‌دهد و براِیشان عذابِی دردناک است».

که مِی‌گوِیند اِین شهادت بدون علم حصولِی و صورت علمِیه قبلِی نمِی‌شود.

[١]. نور / ٢٤.