رحلة إلي عرب أهوار العراق - ويلفرد فيسجر - الصفحة ٩١ - ٧- بومفيفات إحدى قرى الأهوار
الناس البدائيين جميعا. ففي إحدى المرات فقدت البعثة الكاثوليكية أتباعها في أراضي شيلوكShiluk الواقعة في جنوب السودان لأن القساوسة لم يعيروا اهتمامهم إلى احتجاجات الصبيان الذين كانوا يطالبون بأن النساء وحدهنّ تلصقن الطين على جدران الدور.
و بعدما انتهى عجرم من هذا العمل، تناولنا فطورنا المتكون من أرغفة الخبز المصنوعة من الأرز و حليب الجاموس بعد غليه و تحليته بالسكر. ثم أرسل صدام ثلاثة رجال ليجلبوا المشحوف و يوصلوني إلى قرية بومفيفات.
و هنا في قباب يعتبر صدام الأساس، فهو المستبد فيها، يعدم القرويين أو يجلدهم حسبما يشاء و يستوفي الضرائب في التجارة التي تعبر من هنا، فهو ممثل الشيخ مجيد، و الحكومة لا تمانع بأن تترك السلطة بيد الشيوخ في الأهوار.
و الشيخ مجيد هو أحد الشيخين البارزين في عشيرة البو محمد، و هي عشيرة مستوطنة، يبلغ تعدادها (٠٠٠، ١٢٠) نسمة و تسكن على امتداد المجرى الرئيسي لنهر دجلة و الفروع الكثيرة التي تصب في الأهوار ابتداء من العمارة و حتى جنوب العزير.
و الشيخ الآخر هو محمد العريبي، و هو رجل عجوز، مقاطعته في الجانب الشرقي من نهر دجلة. و في العهد التركي، كانت العشائر تعتمد في زراعتها على زراعة الشلب. و تبذر الأرض التي تغمرها مياه الفيضانات في فصل الربيع.
و في الوقت الحاضر، و مع دخول المضخات الميكانيكية، يزرع الكثيرون منهم المحاصيل الشتوية كالقمح و الشعير. و مع أنّ كل أسرة تقريبا تربي عددا من الجواميس، فإن العشيرة محسوبة على الفلاحين و ليس على المعدان ما عدا بعض الأفخاذ التي تسكن داخل الأهوار.
تسكن أسرة واحدة أو اثنتان فقط من عشيرة البو محمد في قرية قباب