نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٩٠ - المؤلف يصف موقف الوداع
| هم الشموس ففي عيني إذا طلعوا | في القادمين وفي قلبي إذا غربوا |
وقلت أنا مضمّنا بديهة : [المجتث]
| لا كان يوم فراق | ساق الشجون إلينا | |
| فكم أذلّ نفوسا | يا من يعزّ علينا [١] |
وقلت أيضا مضمّنا : [البسيط]
| سلا أحبّته من لم يذب كمدا | يوم الوداع وإن أجرى الدموع دما | |
| يا من يعزّ علينا أن نفارقهم | من بعدكم هدّ ركن الصّبر وانهدما | |
| وإن نأى الجسم كرها عن منازلكم | فالقلب ثاو بها لم يصحب القدما | |
| وما نسينا عهودا للهوى كرمت | نعم قرعنا عليها سنّنا ندما | |
| وأظلمت بالنّوى أرجاء مقصدنا | وصار وجدان إلف غيركم عدما |
وقلت أيضا مضمّنا : [البسيط]
| لم أنس بالشام أنسا شمت بارقه | جادت معاهده أنواء نيسان [٢] | |
| لهفي لعيش قضينا في مشاهدها | ما بين حسن من الدنيا وإحسان |
وقلت كذلك : [الكامل]
| يا جيرة بانوا وأبقوا حسرة | تجري دموعي بعدهم وفق القضا | |
| كم قلت إذ ودّعتهم والأنس لا | ينسى وعهد ودادهم لن يرفضا | |
| يا موقف التوديع إنّ مدامعي | فضّت وفاضت في ثرى ذاك الفضا |
وكما تفاءلت بقول الأول ، مع علمي بأن على الله المعوّل : [البسيط المخلع]
| إذا رأيت الوداع فاصبر | ولا يهمّنّك البعاد | |
| وانتظر العود عن قريب | فإنّ قلب الوداع عادوا |
وضاقت بي الرّحاب ، عند [٣] مفارقة أعيان الأحباب والصّحاب [٤] ، وكاثرت دموعي من
[١] ضمّن في هذا البيت قول المتنبي :
| يا من يعز علينا أن نفارقهم | وجداننا كل شيء بعدكم عدم |
[٢] شمت : نظرت ، والبارق : البرق.
[٣] في ب : حين.
[٤] في ب : مفارقة أعيان الصّحاب.