نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٢٢ - خطبة الكتاب للمؤلف
| لو لا استقامة من هدا | ه لما تبيّنت العلامه | |
| ومجاور الغرر المخيف | له البشارة بالسلامه | |
| وأخو الحجا في سائر | الأنفاس مرتقب حمامه | |
| وكما مضى المغترّ من | لم يجعل التقوى اغتنامه | |
| فليرفض العصيان من | يخشى من الله انتقامه | |
| وليعتبر بسواه من | لصلاحه صرف اهتمامه | |
| فالعيش في الدنيا الدنيّة | غير مرجوّ الإدامه | |
| من أرضعته ثديّها | في سرعة تبدا فطامه | |
| من عزّ جانبه بها | تنوي على الفور اهتضامه | |
| وإذا نظرت فأين من | منعته أو منحت مرامه | |
| ومن الذي وهبته وصلا | ثمّ لم يخش انصرامه | |
| ومن الذي مدّت له | حبلا فلم يخف انفصامه [١] | |
| كم واحد غرّته إذ | سرّته مخفية الدّمامه | |
| قعدت به من حيث لم | يعلم فلم يملك قيامه | |
| أين الذين قلوبهم | كانت بها ذات استهامه [٢] | |
| أين الذين تفيّؤوا | ظلّ السّيادة والزّعامه | |
| أين الملوك ذوو الريا | سة والسّياسة والصّرامه | |
| وبنو أميّة حين جمّع | عصرهم لهم فئامه [٣] | |
| وتمكنوا ممن يحا | ول نقض ما شاؤوا انبرامه | |
| وتعشّقوا لما بدا | لهم محيّا الأرض شامه | |
| وتأمّلوا وجه البسيطة | فانثنوا يهوون شامه [٤] | |
| حتى تقلّص ظلّهم | وأراهم الدّهر اخترامه |
[١] انفصامه : انقطاعه.
[٢] ذات استهامة : ذات هيام وشغف. مصدر استهام ، أي هام وشغف.
[٣] الفئام : الجماعة من الناس.
[٤] أي يعشقون الشام.