بهجة النفوس والأسرار - الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني - الصفحة ٢٧٣ - ما جاء في وادي العقيق وفضله

ووفد الجن إلى رسول الله ٦ ، وبايعوه في مسجد البيعة بطريق منى. حكاه ابن الجوزي ، وبه خط الخط لابن مسعود [١].

وقيل : كان ذلك بالحجون [٢] عند شعب أبي ذر ، وكانوا اثنا عشر ألفا من جن زوبعة ساكن اليمن ، وملوكهم سبعة : المذهب ، والأبيض ، والأحمر ، وبرمان ، وشمهورش ، وزوبعة ، وميمون ، وقيل : كانوا تسعة من جن نصيبين ، وقيل : من بني الشيطان ، وقيل : من جن حران ونصيبين قرية من الموصل [٣] ، ثم رآهم ٧ بنخلة ، وكانوا من جن نينوى [٤] ، ونينوى من أرض موصل ، وهي أرض قوم يونس ٧ [٥].

[١] أخرجه البيهقي في الدلائل ٢ / ٢٣٠ ـ ٢٣١ من طرق متعددة ، وذكره ابن الجوزي في الوفا ١ / ٨٦ ، الماوردي في أعلام النبوة ص ١٤٣ ـ ١٤٤.

[٢] الحجون : جبل بأعلى مكة ، عليه مدافن أهلها.

انظر : ياقوت : معجم البلدان ٢ / ٢٢٥.

[٣] في الأصل «نصيبين قرية من اليمن» والصواب ما أثبتناه.

ونصيبين : بفتح النون ثم الكسر ، مدينة من بلاد الجزيرة على جادة الطريق من الموصل إلى الشام.

انظر : ياقوت : معجم البلدان ٥ / ٢٨٨.

[٤] نينوى : بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح النون والواو ، وهي قرية يونس بن متى ٧ بالموصل ، انظر : ياقوت : معجم البلدان ٥ / ٣٣٩.

[٥] انظر : ابن كثير : البداية ١ / ٥١ ، ويذكر ابن هشام في السيرة ١ / ٤٢١ ـ ٤٢٢ ، الطبري في تاريخه ٢ / ٣٤٦ ـ ٣٤٧ : «بعد انصراف الرسول ٦ من الطائف راجعا إلى مكة ، حين يئس من ثقيف ، حتى إذا أتى نخلة قام في جوف الليل يصلي لله الواحد القهار ، فمر به نفر من الجن وكانوا سبعة من جن نصيبين ، فاستمعوا له ، ثم رجعوا إلى قومهم منذرين».