بهجة النفوس والأسرار - الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني - الصفحة ٢٥٢ - في تحديد حدود حرم المدينة

الباب التاسع

في حكم زيارة النبي ٦ وفضلها وكيفيتها ،

وحكم الصلاة والسلام عليه ٦ ، وفرض ذلك وفضيلته وكيفيته ،

والتوسل به إلى الله عزوجل ، وإثبات حياته ٦ وحرمته ،

وذكر ما شوهد في حرمه وحجرته من العجائب

أو رأي بها من الغرائب

وفيه عشرة فصول :

الفصل الأول

في حكم زيارة النبي ٦

قال القاضي أبو الفضل عياض بن موسى ; [١] : «وزيارة قبره ٦ ، سنة من [سنن][٢] المسلمين مجمع عليها [٣] وفضيلة مرغب فيها».

وقال الرافعي [٤] : تستحب الزيارة بعد الحج ، وقال في الروضة : واستحبه الغزالي في الإحياء [٥] ، وقال : إذا نذر أنه يزور قبر النبي ٦ فعندي

[١] قول عياض ورد في كتابه الشفا ٢ / ٦٨ ، وعند النهرواني في تاريخ المدينة (ق ٢٢٨ ، ٢٣٥).

[٢] سقط من الأصل والاضافة من (ط).

[٣] لكن من غير شد الرحال والسفر لقصد زيارة القبر لورود النهي الصريح عن ذلك بقوله ٦ : «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي والمسجد الأقصى».

[٤] عبد الكريم بن محمد ، أبو القاسم الرافعي القزويني ، فقيه من كبار الشافعية ، مات في سنة ٦٢٣ ه‌.

انظر : الذهبي : العبر ٣ / ١٩٠ ، ابن تغري : النجوم الزاهرة ٦ / ٢٦٦ ، ابن العماد : شذرات الذهب ٥ / ١٠٨ وقوله بالاستحباب لا دليل عليه.

[٥] انظر : الغزالي : إحياء علوم الدين ٤ / ٤١٨.