نويسندگان در كتب معتبر شيعه و سنى است. اما از آنجا كه فكر و انديشه نويسنده، انديشه تقريبى است و در معرفى وى نيز گذشت، او از علاقه‌مندان به بحث تقريب مذاهب اسلامى است، نوعى گرايش به وحدت در نقل آثار شيعه و سنى در سراسر اثر حاضر مشاهده مى‌شود. هرچند جاى فهرستى از اعلام يا منابعى كه نويسنده از آنها بهره برده، در پايان كتاب خالى است.

تسلط نويسنده بر مباحث تاريخى باعث شده، كتاب از غناى مناسبى در نقل مستندات تاريخى برخوردار باشد.

همچنين توضيح مطالبى كه نيازمند شرح و بسط بيشترى هستند، باعث شده خواننده در كُنه مطالب غور كند و از هر خرمن خوشه‌اى برگيرد. تحليلهاى نويسنده افزون بر نقل تاريخ، راهگشاى خواننده در نيل به مقصود وى مى‌باشد.[١]

از مزاياى ديگر اين اثر بيان خطبه حضرت زهرا از منابع معتبر[٢] و با سبكى عالى و ترجمه‌اى دلپذير است. وى اين خطبه را در قالب پنج دسته حكمت، دسته‌بندى كرده و به‌صورت جداگانه ترجمه كرده است. حكمت توحيد، حكمت آفرينش جهان و انسان، حكمت بعثت پيامبر، حكمت قرآن و حكمت احكام، عناوين اين بخشها را تشكيل مى‌دهند.[٣]

تفرجى در باغ و بستان كتاب‌

[١]- به عنوان مثال به پاورقى ص ١٦٦ كتاب مراجعه فرماييد.

[٢]- نويسنده خطبه را از كتابهاى گوناگون شيعه و سنى نقل كرده است. از جمله الشافى سيد مرتضى، ص ٢٣١؛ كشف‌الغمة اربلى، ج ٢، صص ٤٠- ٥٢؛ شرح نهج‌البلاغه ابى‌الحديد، ج ١٦، ص ٢٣٦؛ تفسير كشاف، ج ١ در تفسير آيه« ذى‌القربى»؛ سيره حلبى، ج ٣، ص ٣٩٠؛ صحيح مسلم، ج ٢، ص ٧٢؛ عقدالفريد، ج ٢، ص ٦؛ مسند احمد، ج ١، ص ٦٠؛ ميزان‌الاعتدال، ج ٢، ص ١٧٢؛ اسدالغابة ابن‌اثير، ج ٢، ص ٥٢٢؛ وسايل‌الشيعه، ج ١، ص ١٤- ١٣.

[٣]- براى ملاحظه تفصيل اين خطبه ر. ك به: صفحات ١١٢ تا ١٢٩ كتاب.