بانوى آب و آفتاب: طرحى نو در كتابشناسى حضرت زهرا (س) - سروقامت، حسين - الصفحة ١٨٠ - «اسوه عالم و آدم»/ ابراهيم امينى؛ فاطمه زهرا(س) بانوى نمونه اسلام

متقابل زن و مرد براى حفظ و حراست از حريم يك زندگانى آسمانى.[١]

تلاش ارزنده ديگرى كه نويسنده به خرج داده، معطوف نمودن توجه مخاطبان به سوى مسائلى است كه جاى دقت و بررسى دارد. اينكه چرا دختر رسول خدا وصيت كرد كه قبرش مخفى باشد و همگان نتوانند زير تابوت او حاضر شوند؟ مگر در آن مدت كوتاهى كه از عمر رسول خدا ٦ گذشته بود، دشمنان با فاطمه چه كردند؟

يا اينكه چرا حضرت فاطمه با همه بى توجهى به دنيا و مظاهر فريبنده آن، تا اين اندازه بر سر بازپس‌گيرى فدك اصرار مى‌ورزد، تا اينكه رو از دستگاه خلافت برمى‌تابد و با خشم و غضب از اين دستگاه، به عالم باقى مى‌شتابد.

و يا اينكه چرا جز فاطمه، كفوى براى على نيست؟ ...

بى‌شك توجه و دقت در اين مسائل مى‌تواند راه جديدى را فراروى شناخت ما از حضرت صديقه طاهره و خاندان گرامى او بگشايد.

تلاش ارزنده ديگر نويسنده باز كاوى تاريخ اسلام، غبارزدايى از چهره روشن مكتب و زدودن پرده‌هاى تاريك شبهه و ابهام است.

از اين نمونه مى‌توان به مباحث ارزنده نويسنده در تنوير افكار خوانندگان نسبت‌به تاريخ‌تولد حضرت‌زهرا و زمان تزويج على و فاطمه‌[٢] و همچنين روشن ساختن ماهيت اسماء پيشكار حضرت فاطمه (س)[٣] اشاره كرد.

بخش ديگرى از تلاشهاى خوب نويسنده مواردى است كه به عنوان نقاط قوت كتاب قلمداد مى‌شود و ما مرورى كوتاه بر آنها خواهيم داشت:

[١]- ص ٧٣ كتاب.

[٢]- پاورقى صفحات ٣٢ و ٣٣ كتاب.

[٣]- پاورقى صفحه ٦٤ كتاب.