درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٤٠٣ - حديث پنجم در لزوم حجت
هميشگى است بايد فضيلت كسب نمايد و زندگى ابدى خود را تأمين نمايد از نظر تجرد از علاقه بزندگى و معرفت آفريدگار و قيام باداء وظائف سپاس از نعمتها و تقرب بساحت آفريدگار و طريق سعادت را بفهمد و بيابد و باصول توحيد معتقد و بعالم قيامت معتقد باشد.
خلاصه تعليم اصول توحيد و بيان وظائف عبوديت و طريق نيل بسعادت وظيفه ساحت ربوبى است كه به بندگان تعليم فرمايد از طريق ارسال رسل و بالاخره حجت را بر مردم تمام نمايد كه همه افراد وظيفه عبوديت خود را بفهمند و پس از بيان وظائف اعتقادى و اخلاقى و عملى مردم چنانچه فردى در مقام تمرد بر آيد و يا قومى در مقام مخالفت بر آيد و بوظايف دينى رفتار ننمايد و طريقه تمرد را بپيمايد استحقاق عقوبت را خواهد يافت.
بالاخره در صورتى مردم كافر و متمرد استحقاق عقوبت را خواهند يافت كه بوظايف دينى اعتقادى و خلفى و عملى معرفت يافته و احكام بآنان اعلام شده و بآن متوجه باشند چنانچه در مقام تمرد بر آمدند آنگاه ضلالت يافته و از طريقه عبوديت خارج خواهند شد.
هم چنان كه بر حسب آيه (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها) هرگز تكليف نفرمايد جز آنچه را در قدرت و توان آنان باشد و بمنظور سوق و رهبرى آنان بكمال زيرا ساحت كبريائى غنى بالذات هرگز باطاعت و انقياد مردم نياز ندارد بلكه غرض اصلى از بيان وظايف رهنمائى بكمال است كه هر فردى را بكمالى كه شايسته او است برساند و از شر و شقاوت و تيره بختى او را برهاند و از افعال طالح و گناهان او را نهى و منع نمايد و بدين وسيله او را از شقاوت و تيره بختى نجات بخشد و در اثر اطاعت و انقياد بمقام قرب ساحت پروردگار نائل شوند و در صورت تمرد و مخالفت و شرك و كفر و گناهان از رحمت و سعادت بىبهره خواهد بود.