رسول خدا راست گفت
(١)
سخن مجمع
١٣ ص
(٢)
مقدم نويسنده
١٥ ص
(٣)
انگيزه ها
١٩ ص
(٤)
ماموريت امام على عليه السلام مبنى بر قتال با ناكثين، قاسطين و مارقين
٢١ ص
(٥)
ناكثان (بيعت شكنان)
٢٥ ص
(٦)
طلحه
٢٥ ص
(٧)
طلحه با پيامبر
٢٦ ص
(٨)
طلحه با ابوبكر
٢٧ ص
(٩)
طلحه در زمان عمر
٢٩ ص
(١٠)
طلحه با عثمان
٣١ ص
(١١)
مروان و خونخواهى عثمان
٣٥ ص
(١٢)
زبير
٣٦ ص
(١٣)
زبير از ديد عمر
٣٨ ص
(١٤)
موضع عثمان در برابر زبير
٣٩ ص
(١٥)
تذكر امير المؤمنين عليه السلام
٤٠ ص
(١٦)
پاىان كار زبير
٤٣ ص
(١٧)
طلحه و زبير زبير ذره بين
٤٦ ص
(١٨)
امّ المؤمنين عايشه
٤٨ ص
(١٩)
عايشه در زمان عثمان
٤٨ ص
(٢٠)
در سومى اشتباه كردى
٥٢ ص
(٢١)
عايشه با امير المؤمنين عليه السلام
٥٥ ص
(٢٢)
شادى و نواختن دف
٥٨ ص
(٢٣)
سجد شكر
٦١ ص
(٢٤)
آغاز خيانت و پيمان شكنى
٦٢ ص
(٢٥)
ناكثان به حركت در مىآيند
٦٧ ص
(٢٦)
دو موضع متفاوت
٧١ ص
(٢٧)
حفصه و عايشه؛ نبرد مشترك
٧٣ ص
(٢٨)
سگهاى حَوأب
٧٦ ص
(٢٩)
قيام براى اصلاح
٨٧ ص
(٣٠)
جنگ جمل اصغر
٩٠ ص
(٣١)
نامه مادرى به فرزندش
٩١ ص
(٣٢)
عايشه فرماندهى مى كند
٩٢ ص
(٣٣)
اتمام حجت با سپاهيان جمل
٩٣ ص
(٣٤)
مسلم، اسمِ با مسمّى
٩٥ ص
(٣٥)
گويا مقدار بيت المال را مى دانست
١٠٧ ص
(٣٦)
ايثار
١٠٨ ص
(٣٧)
بخشى از خطبه امام در باره سران جمل
١٠٨ ص
(٣٨)
درستى كلام رسول خدا
١٠٩ ص
(٣٩)
قاسطان
١١١ ص
(٤٠)
دعوت به بيعت و فرمانبردارى
١١٢ ص
(٤١)
خريدنديدن و وجدان
١١٤ ص
(٤٢)
پيراهن عثمان
١١٩ ص
(٤٣)
واى بر كم فروشان
١٢١ ص
(٤٤)
معاويه
١٢٦ ص
(٤٥)
دشمنى و كينه معاويه با پيامبر
١٢٩ ص
(٤٦)
تمام همت معاويه ريااست و حكومت بود
١٣١ ص
(٤٧)
ديدن خود را بازىچه ساختند
١٣٢ ص
(٤٨)
هر جا به نفعش بود كمك مى كرد
١٣٣ ص
(٤٩)
پستى و حقارت
١٣٤ ص
(٥٠)
عمرو بن عاص
١٣٥ ص
(٥١)
عمرو بن عاص با عثمان
١٣٩ ص
(٥٢)
پيامبر از سرِ هوس سخن نمى گويد
١٤١ ص
(٥٣)
قهرمانى كه عورتش سلاحش بود
١٤٥ ص
(٥٤)
ابوموسى اشعرى
١٤٧ ص
(٥٥)
ابوموسى مردم را ازيارى على باز مى دارد
١٥٢ ص
(٥٦)
پيامبر فقط ابوموسى را به كناره گيرى امر فرمود
١٥٤ ص
(٥٧)
مغلوب خود شد
١٥٧ ص
(٥٨)
اشعرى در كلام على عليه السلام
١٥٩ ص
(٥٩)
ميراث كينه از پدر به پسر
١٦٢ ص
(٦٠)
شيخ جاه طلب
١٦٢ ص
(٦١)
دل هاى شبيه به هم
١٦٣ ص
(٦٢)
على عليه السلام در مسير صفين
١٦٤ ص
(٦٣)
راهب شهيد
١٦٦ ص
(٦٤)
اخلاق كريم
١٦٨ ص
(٦٥)
على با قرآن است
١٧٠ ص
(٦٦)
تبليغات گمراه كننده، دعوت به تباهى
١٧٠ ص
(٦٧)
بدريان به گِرد بَدر
١٧٣ ص
(٦٨)
اشخاص بى سابقه با پسر هند
١٧٥ ص
(٦٩)
هدايت به دست عمّار
١٧٧ ص
(٧٠)
به نامى بخوانشان كه خدا ناميده
١٧٩ ص
(٧١)
سخن پيامبر دربار عمار
١٨١ ص
(٧٢)
قضيه حكميت
١٩١ ص
(٧٣)
صلح حديبيه تكرار مى شود
١٩٧ ص
(٧٤)
نمايش زيباى سگ و الاغ
٢٠١ ص
(٧٥)
راستى سخنِ پيامبر
٢٠٤ ص
(٧٦)
مارقان (از دين برگشتگان)
٢٠٧ ص
(٧٧)
نادانى و جدل
٢١٣ ص
(٧٨)
بزرگوارى حتى با دشمن
٢١٦ ص
(٧٩)
قباحت و زشتى
٢١٨ ص
(٨٠)
خدا راست مى گويد و منجّمان دروغ
٢٢١ ص
(٨١)
تو را زير پاى اسبان مى بينم
٢٢٥ ص
(٨٢)
از ما ده نفر كشته نخواهد شد و از آنها ده نفر زنده نخواهند ماند
٢٢٦ ص
(٨٣)
سخن پيامبر صلى الله عليه وآله، سخن حق
٢٣١ ص
(٨٤)
روايات برگزيده
٢٣٥ ص
(٨٥)
پاسخى گذرا به سخنى نادرست
٢٤١ ص
(٨٦)
آرا و عقايد ابن ابى الحديد
٢٤٢ ص
(٨٧)
شجره ملعونه
٢٥٣ ص
(٨٨)
بخشى از مصادر حديث
٢٦١ ص
(٨٩)
منابع و مآخذ مهم
٢٦٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص

رسول خدا راست گفت - المطيري، علي؛ مترجم کاظم حاتمي طبري - الصفحة ٢٤٥ - آرا و عقايد ابن ابى الحديد

فرمان داد با گروه اسامه همراه شوند تا شهر مدينه از اين دو تن خالى باشد و امر خلافت براى على عليه السلام به آسانى صورت پذيرفته مسلمانانى كه در مدينه مانده‌اند در كمال آرامش با على بيعت كنند ...

مى‌گويم: آيا اين گمان و پندار است يا حقيقت و واقع؟ در حقيقت، اين عمل پيامبر از معجزات و دلايل نبوت آن بزرگوار است و در هر صورت اين سؤال باقى مى‌ماند كه چرا اين فرمان رسول خدا صلى الله عليه وآله مورد اطاعت قرار نگرفت؟ با اينكه آن حضرت فرمان تجهيز سپاه اسامه را چندين بار مورد تأكيد قرار داد. ديگر اينكه چگونه آن حضرت از مرگ خود اطلاع نداشته در حالى كه شاگردان ايشان و اصحاب امير المؤمنين عليه السلام همچون رُشيد هَجَرى از علم بلايا و منايا برخوردار بوده‌اند؟

و آيا دليلى قوى تر از اين هم هست كه تمام آنچه پيامبر قصد پيشگيرى از آن را داشت، به وقوع پيوست؟ يعنى اين دو تن در گرفتن بيعت از مردم، از على عليه السلام پيشى گرفتند و شد آنچه شد.

٥- در جلد ٢ صفحه ى ٥٩ مى‌نويسد: بدان‌كه اخبار و آثار در اين باب بسيار فراوان است و كسى كه در اين آثار و اخبار تأمّل كند و انصاف را رعايت نمايد خواهد دانست كه بر خلاف اعتقاد اماميه، هيچ نصّ صريح و قطعى كه شك و احتمالات در آن راه نداشته باشد وجود ندارد ...