فضائل الشيعة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٩٨ - الأحاديث الجامعة في فضل الشيعة وصفاتهم
ولا يسبقه بصره، ولا يفضحه بطنه، ولا يغلبه فرجه، ولا يحسد الناس، يُعَيَّر ولا يُعَيِّر، ولا يسرف، ينصر المظلوم، ويرحم المسكين.
نفسه منه في عناء، والناس منه في راحة، لا يرغب في عز الدنيا، ولا يجزع من ذلها، للناس همّ قد اقبلوا عليه، وله هم قد شغله.
لا يُرى في حكمه نقص، ولا في رأيه وهن، ولا في دينه ضياع، يرشد من استشاره، ويساعد من ساعده، ويكيع عن الخناء والجهل[٥٦٢].
بيان: «وايمان في يقين» أي مع يقين، أي بلغ ايمانه حدّ اليقين في جميع العقائد.
«وحرص في فقه» أي هو حريص في معرفة مسائل الدين أو حريص في العبادة مع معرفته لمسائل الدين.
«ونشاط في هدى» أي ناشط راغب في العبادة مع اهتدائه الى الحق ومعرفته باصول الدين.
«وبرّ في استقامة» أي مع الاستقامة في الدين.
«وعلم في حلم» أي مع اناة وعفو، أو مع عقل.
«وكيس في رفق» أي كياسة مع رفق بالخلق.
«وسخاء في حق» أي سخائه في الحقوق اللازمة.
«وقصد في غنى» أي يقتصد بين الإسراف والتقتير، في حال الغِنى والثروة.
«تجمّل في فاقة» التجمل: التزيّن، والفاقة: الفقر والحاجة.
«في قدرة» أي على الانتقام.
«في نصيحة» أي في نصيحة للَّه، أو لأئمّة المسلمين أو للمؤمنين.
وفي النهاية فيه: في أنّ الدين النصيحة للَّهولرسوله ولكتابه ولأئمّة المسلمين
[٥٦٢] الكافي ٢: ٢٣١/ ح ٤- عنه: البحار ٦٧: ٢٧١/ ح ٣.