تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ٥٠ - الکلام فی الروایة الثالثة و الرابعة
علی العدول من اللاحقة إلی السابقة.
[الکلام فی الروایة الثالثة و الرابعة]
الروایة الثالثة: ما رواها حماد عن الحلبی (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن رجل أمّ قوما فی العصر، فذکر و هو یصلّی بهم، أنّه لم یکن صلّی الاولی؟ قال:
فلیجعلها الاولی الّتی فاتته، و یستأنف العصر، و قد مضی القوم صلاتهم، و رواها الکلینی عن علی بن ابراهیم عن ابن أبی عمیر مثله إلّا انّه قال (و قد مضی القوم بصلاتهم). [١]
تدلّ علی العدول من الحاضرة إلی الحاضرة، لأنّ فیها الأمر بالعدول من العصر إلی الظهر.
الروایة الرابعة: ما رواها ابن مسکان عن الحلبی (قال: سألته عن رجل نسی أن یصلّی الاولی حتّی صلّی العصر، قال: فلیجعل صلاته الّتی صلّی الاولی، ثم لیستأنف العصر) [٢] تدلّ علی العدول من الحاضرة إلی الحاضرة، و موردها صورة الفراغ من العصر، فلا یعتمد علی الروایة لإعراض الأصحاب عنها، لما قلنا فی روایة زرارة.
و نحن نعدّ الروایة الثالثة و الرابعة روایتین، و لا مجال لتوهم کونهما واحدة لما یری من أن الراوی فیهما واحد، لأنّ حماد یروی عن الحلبی و ابن مسکان یروی عن الحلبی، لأنّ حماد یری أنّ نوعا من روایاته یروی عن عبید اللّه بن علی الحلبی، و ابن مسکان یروی عن محمد بن علی الحلبی فعلی هذا لا یبعد کون کل منها روایة مستقلة.
[١]- الروایة ٣ من الباب ٦٣ من ابواب الاوقات من الوسائل.
[٢]- الروایة ٤ من الباب ٦٣ من ابواب الاوقات من الوسائل.