تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١١٩ - فی ذکر الاخبار الواردة فی القراءة فی الرکعتین الاخیرتین

إذا عرفت الأقوال فی المسألة فنعطف عنان الکلام إلی ذکر الأخبار فی هذه المسألة، فنقول بعونه تعالی: بأن صاحب الوسائل تعرض للأخبار الراجعة إلی المسألة فی بابین من أبواب القراءة فی الصّلاة من الوسائل الباب ٤٢ و الباب ٥١، و لسان الأخبار یکون مختلفا، فنذکر بعونه تعالی الأخبار و مقدار دلالتها حتّی یظهر لک ما هو الحق فی المقام، فنقول:
الروایة الاولی: و هی ما رواها عبید بن زرارة (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الرکعتین الأخیرتین من الظهر، قال: تسبح و تحمد اللّه و تستغفر لذنبک، و ان شئت فاتحة الکتاب فإنّها تحمید و دعاء). [١]
تدلّ علی تخییر المکلف بین التسبیح و التحمید و الاستغفار، و بین فاتحة الکتاب من باب کون الفاتحة تحمید و دعاء، و لا دلالة لها علی کون أحد فردی التخییر هو خصوص التسبیحات الأربعة، إلا أن یدعی انصراف التسبیح و التحمید فی الروایة إلیها، و لیست الروایة متعرضة لعدد خاص، و لازم ذلک حصول المأمور به بصرف مسمی التسبیح و التحمید و الاستغفار، أو خصوص التسبیحات الاربعة مرة واحدة لو قلنا بانصراف التسبیح و التحمید إلیها.
الروایة الثانیة: و هی ما رواها معاویة بن عمار (قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن القراءة خلف الامام فی الرکعتین الأخیرتین فقال: الامام یقرأ بفاتحة الکتاب،