وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٤ - ٢٦ ـ باب ما يجب فيه استماع القرآن والإنصات له
الوقت المأمور فيه بالإنصات للقرآن والاستماع له في الصلاة خاصّة خلف الامام الذي يؤتم به إذا سمعت قراءته ، وروي ذلك ، عن أبي جعفر عليهالسلام.
[ ٧٧٦٣ ] ٢ ـ قال : وروي عن أبي عبد الله عليهالسلام أنّه قال : يجب الإنصات للقرآن في الصلاة وغيرها.
قال الطبرسي وقال الشيخ : وذلك على ( سبيل ) [١] الاستحباب.
[ ٧٧٦٤ ] ٣ ـ العياشي في تفسيره باسناده عن أبي كهمس ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قرأ ابن الكوّا خلف أمير المؤمنين عليهالسلام ( لَئِن أَشرَكتَ لَيَحبِطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخاَسِرِينَ ) [١] فأنصت له أمير المؤمنين عليهالسلام.
[ ٧٧٦٥ ] ٤ ـ وعن عبد الله بن أبي يعفور [١] ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قلت له : الرجل يقرأ القرآن ، أيجب على من سمعه الإنصات له والاستماع؟ قال : نعم ، إذا قرأ عندك القرآن وجب عليك الإنصات والاستماع.
[ ٧٧٦٦ ] ٥ ـ وعن زرارة قال : قال أبو جعفر عليهالسلام : وإذا قرئ القرآن في الفريضة خلف الإمام فاستمعوا له وانصتوا لعلّكم ترحمون.
٢ ـ مجمع البيان ٢ : ٥١٥.
[١] في المصدر : وجه.
٣ ـ تفسيرالعياشي ٢ : ٤٤|١٣٣.
[١] الزمر ٣٩ : ٦٥.
٤ ـ لم نعثرعليه في تفسير العياشي وهو مذكور في مجمع البيان ٢ : ٥١٥.
[١] في مجمع البيان : عبد الله بن يعقوب.
٥ ـ تفسير العياشي ٢ : ٤٤|١٣١.