وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٣٦ - ٥٩ ـ باب انّه يجزي الأخرس في القراءة والتشهّد وسائر الأذكار
وآله ) أتمّ الناس صلاة وأوجزهم ، كان إذا دخل في صلاته قال : الله أكبر بسم الله الرحمن الرحيم.
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [١].
٥٩ ـ باب انّه يجزي الأخرس في القراءة والتشهّد وسائر
الأذكار وما أشبهها أن يحرّك لسانه ويعقد قلبه ويشير باصبعه
[ ٧٥٥١ ] ٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : تلبية الأخرس وتشهّده وقراءته القرآن في الصلاة تحريك لسانه وإشارته باصبعه.
محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله [١].
[ ٧٥٥٢ ] ٣ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة قال : سمعت جعفر بن محمّد عليهالسلام يقول : إنّك قد ترى من المحرم [١] من العجم لا يراد منه ما يراد من العالم الفصيح وكذلك الأخرس في القراءة في الصلاة والتشهّد وما أشبه ذلك ، فهذا بمنزلة العجم والمحرم لا يراد منه ما يراد من العاقل المتكلّم الفصيح ،
[١] تقدم ما يدل على ذلك في الباب ٥٧ من هذه الأبواب ولم يذكر ذلك في الأحاديث التي فيها تفصيل أجزاء الصلاة وأفعالها ، راجع الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة والباب ١١ من أبواب تكبيرة الإحرام.
الباب ٥٩
فيه حديثان
١ ـ الكافي ٣ : ٣١٥|١٧ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٣٩ من أبواب الاحرام.
[١] التهذيب ٥ : ٩٣|٣٠٥.
٢ ـ قرب الاسناد : ٢٤.
[١] المحرّم : اول الشهور ، ويقال ايضاً : جلد محرم أي لم تتم دباغته بعد ، وناقة مُحرّمة أي لم يتم رياضتها بعد ( منه قده ) الصحاح ٥ : ١٨٩٦.