وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٠٨ - ٨ ـ باب أنّه لا قراءة في ركوع ولا سجود

محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، مثله [٢].

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدلّ عليه [٤].

٨ ـ باب أنّه لا قراءة في ركوع ولا سجود

[ ٨٠٤٣ ] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد وعبد الله ابني محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قال علي عليه‌السلام : نهاني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ ولا أقول : نهاكم ـ عن التختّم بالذهب ، وعن الثياب القسي ، وعن مياثر [١] الارجوان ، وعن الملاحف المفدمة [٢] ، وعن القراءة وأنا راكع.

وفي ( معاني الأخبار) : عن حمزة بن محمّد العلوي ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، مثله [٣].

قال الصدوق : ثياب القسي هي ثياب يؤتى بها من مصر يخالطها الحرير.

[٢] الكافي ٣ : ٣٢١|٨.

[٣] تقدم في الحديث ٦ من الباب ٤ ، وفي الحديثين ١ و ٤ من الباب ٥ والحديث ٤ من الباب ٦ من هذه الأبواب.

[٤] يأتي في الحديثين ٢ و ٤ من الباب ٨ ، ويدل بعمومه أيضاً في الحديث ٤ من الباب ٢٠ من هذه الأبواب.

الباب ٨

فيه ٦ أحاديث

١ ـ الخصال : ٢٨٩|٤٨ ، أورده أيضاً في الحديث ٧ من الباب ٣٠ من أبواب لباس المصلي.

[١] مياثر : وطاء محشو يوضع تحت السرج يركب عليه ، والارجوان : صبغ أحمر. ( لسان العرب ٥ : ٢٧٨ ).

[٢] المفدمة : المصبوغة بالحمرة صبغاً مشبعاً ( لسان العرب ١٢ : ٤٥٠ ).

[٣] معاني الأخبار : ٣٠١|١.