يؤمر به إلى النار [١]. المحاسن، مصباح الشريعة: قال الصادق (عليه السلام): ما اعتصم أحد بمثل ما اعتصم بغض البصر، فإن البصر لا يغض عن محارم الله إلا وقد سبق إلى قلبه مشاهدة العصمة والجلال [٢]. معاني الأخبار: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تأمل خلف امرأة حتى يتبين له حجم عظامها من وراء ثيابها وهو صائم فقد أفطر [٣]. مناقب ابن شهرآشوب: مرت امرأة جميلة فرمقها القوم بأبصارهم، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): إن أبصار هذه الفحول طوامع، وإن ذلك سبب هناتها، فإذا نظر أحدكم إلى امرأة تعجبه فليلمس أهله فإنما هي امرأة كامرأة - الخ [٤]. غوالي اللئالي: عن النبي (صلى الله عليه وآله): من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار. باب النظر إلى امرأة يريد الرجل تزويجها [٥]. الإحتجاج: العلوي (عليه السلام): انظرني حتى ألقى والدي. وكلام المجلسي في بيانه [٦]. وما أفاده المفيد في ذلك [٧]. باب إنظار المعسر وتحليله [٨]. مجالس المفيد، أمالي الطوسي: عن محمد بن جعفر الصادق، عن أبيه، عن جده الباقر (عليهم السلام)، عن أبي لبابة بن عبد المنذر أنه جاء يتقاضي أبا البشر دينا له عليه فسمعه يقول: قولوا له، ليس هو هاهنا، فصاح [أبو لبابة يا] أبا البشر اخرج

[١] جديد ج ٧٦ / ٣٦٦، وج ٧ / ٢١٥، وط كمباني ج ١٦ / ١٠٩، وج ٣ / ٢٥٣.
[٢] ط كمباني ج ٢٣ / ١٠١، وجديد ج ١٠٤ / ٤١.
[٣] ط كمباني ج ٢٠ / ٧٥، وجديد ج ٩٦ / ٢٩٠.
[٤] جديد ج ٤١ / ٤٩، وط كمباني ج ٩ / ٥١٩.
[٥] ط كمباني ج ٢٣ / ١٠١، وجديد ج ١٠٤ / ٤٣.
[٦] ط كمباني ج ٨ / ٣٤٨، وجديد ج ٣١ / ٣٣٩.
[٧] ط كمباني ج ٩ / ٣٢٩، وجديد ج ٣٨ / ٢٨٦.
[٨] ط كمباني ج ٢٣ / ٣٦، وجديد ج ١٠٣ / ١٤٨.