من أكل الهندباء ونام عليه لا يقربه شئ من الدواب لاحية ولا عقرب حتى يصبح، ولا يؤثر فيه سحر ولاسم، كما في النبوي [١]. مكارم الأخلاق: روي لمن سقي سما أو لذعته ذو حمة من ذوات السموم تقرأ على الماء * (والسماء ذات البروج) * ويسقى فإنه لا يضره إن شاء الله تعالى [٢]. همن: في خبث هامان وأنه كان يغوي فرعون ويمنعه من الإيمان بموسى [٣]. وتقدم في " فرعن " ما يتعلق به. وبنائه الصرح تقدم في " صرح ". في رواية المفضل المفصلة عن الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى في سورة القصص: * (ونري فرعون وهامان) * قال: تيم وعدي - الخبر [٤]. هنأ: وضع النبي (صلى الله عليه وآله) الرطب في فم الحسنين وأبويهما (عليهم السلام) وقوله لهم: هنيئا مريئا لكل واحد منهم [٥]. وتقدم في " موه ": ما يقرب من ذلك بعد شربهم الماء. حديث التهنئة [٦]. السيد المهنا ابن سنان العالم الفاضل الكامل معاصر للعلامة الحلي. له مسائل عن العلامة، فراجع البحار [٧]. هند: كتاب النجوم: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: في السماء أربعة نجوم ما يعلمها إلا أهل بيت من العرب، وأهل بيت من الهند، يعرفون منها نجما واحدا

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٨٥٧، وجديد ج ٦٦ / ٢١٠.
[٢] ط كمباني ج ١٩ كتاب القرآن ص ٧٨، وجديد ج ٩٢ / ٣٢١.
[٣] ط كمباني ج ٥ / ٢٤٢ - ٢٥٦، وجديد ج ١٣ / ٩٣ - ١٤٦.
[٤] جديد ج ٥٣ / ٢٦، وط كمباني ج ١٣ / ٢٠٧.
[٥] ط كمباني ج ١٠ / ٨٧، وجديد ج ٤٣ / ٣١١.
[٦] كتاب الغدير ج ١ / ٢٧٠ - ٢٨٢.
[٧] ط كمباني ج ٩ / ٦٢٥ و ٦٦٤، وج ١٤ / ٥٩ و ١٦٦، وجديد ج ٤٢ / ١٠٩ و ١١٠، وج ٥٧ / ٢٤٦، وج ٥٨ / ٣٠٨.