يخرج منا إليكم. كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في هذه الآية قال: فينا نزلت، ونحن المقيمون لله في أرضه بأمره، والجبال شيعتنا، والشجر النساء المؤمنات. ويقرب منه غيره [١]. في رواية العياشي عن مسعدة، عن الصادق (عليه السلام) في هذه الآية * (النحل) * الأئمة و * (الجبال) * العرب و * (الشجر) * الموالي عتاقة * (ومما يعرشون) * يعني الأولاد والعبيد ممن لم يعتق، وهو يتولى الله ورسوله والأئمة (عليهم السلام)، * (والشراب المختلف ألوانه) * فنون العلم - الخ. في أن أمير المؤمنين (عليه السلام) أمير النحل ووجه ذلك [٢]. نحنح: تقدم في " عيى ": أن من العي العبث باللحية، والتنحنح عند المنطق. نحا: السرائر: عن موسى بن جعفر، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من انهمك في طلب النحو سلب الخشوع (٣). جواهر الكراجكي: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): العلوم أربعة: الفقه للأديان، والطب للأبدان، والنحو للسان، والنجوم لمعرفة الأزمان (٤). وتقدم في " علم " ما يتعلق بذلك. كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: في النبوي (صلى الله عليه وآله) " ما " لما لا يعقل و " من " لمن يعقل و " الذي " يصلح لهما جميعا (٥). علم النحو وتأسيس أمير المؤمنين (عليه السلام) إياه وعلته (٦).

[١] ط كمباني ج ٧ / ١١٣، وجديد ج ٢٤ / ١١١.
[٢] ط كمباني ج ٩ / ١٢، وجديد ج ٣٥ / ٥٦. (٣ و ٤) ط كمباني ج ١ / ٦٧، وجديد ج ١ / ٢١٧، وص ٢١٨. (٥) ط كمباني ج ٤ / ٧٦، وجديد ج ٩ / ٢٨٢. (٦) ط كمباني ج ٩ / ٤٦٤، وجديد ج ٤٠ / ١٦١ و ١٦٢.