يهريقها. ومناسك الحج: عباداته. كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: عن الكاظم، عن أبيه (عليهما السلام) قال: لما نزلت هذه الآية: * (لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه) * جمعهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم قال: يا معشر المهاجرين والأنصار إن الله يقول: * (لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه) * والمنسك هو الإمام لكل امة بعد نبيها حتى يدركه نبي ألا وإن لزوم الإمام وطاعته هو الدين وهو المنسك وهو علي بن أبي طالب (عليه السلام) إمامكم بعدي [١]. نسل: الكافي: عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: شكى نبي من الأنبياء إلى الله عزوجل قلة النسل، فقال: كل اللحم بالبيض [٢]. باب فيه كيفية بدء النسل من آدم وحواء [٣]. الإحتجاج: عن أبي بصير في حديث مسائل طاووس اليماني عن الباقر (عليه السلام) قال: متى هلك ثلث الناس ؟ قال الباقر (عليه السلام): أردت أن تقول: متى هلك ربع الناس ؟ وذلك يوم قتل قابيل هابيل، كانوا أربعة: آدم، وحواء، وقابيل، وهابيل، فهلك ربعهم. فقال: أصبت ووهمت أنا، فأيهما كان أبا الناس القاتل أو المقتول ؟ قال: لا واحد منهما، بل أبوهم شيث بن آدم - الخ [٤]. نسنس: في خلق الجن والنسناس وطغيانهم وتمردهم [٥]. وفي " نوس ": ما يتعلق بالنسناس. نسا: ناقص الواوي ومنه النسوة، وسمي النساء نساء لأنه لم يكن

[١] ط كمباني ج ٧ / ١٦٩، وجديد ج ٢٤ / ٣٦٢.
[٢] ط كمباني ج ٥ / ٤٤٢، وجديد ج ١٤ / ٤٦٠.
[٣] ط كمباني ج ٥ / ٥٩، وجديد ج ١١ / ٢١٨.
[٤] ط كمباني ج ١١ / ١٠١ و ١٠٢، وجديد ج ٤٦ / ٣٥١ - ٣٥٥.
[٥] ط كمباني ج ١٤ / ٧٩، وجديد ج ٥٧ / ٣٢٢ و ٣٢٣.