ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٣٩ - مهذب الدين- عبد الرحيم بن على

در شهر سجلماسه از بلاد افريقا بخلافت قيام كرد، تمامى آن بلاد را از تصرف بنى عباس درآورد، روز جمعه بيست و يكم ربيع الثانى دويست و نود و هفتم بعد از مراجعت از سجلماسه در منابر قيروان و رقاده از آن بلاد بنام وى خطبه خوانده و بخلافت وى دعوت نمودند. عبيد اللّه در افريقا بسال سيصد و سيّم هجرت در دو منزلى قيروان شهرى بنا نهاده و در سيصد و هشتم بپايانش رسانيد و بجهت انتساب بخودش كه لقب مهدى داشته به مهديه‌اش موسوم نمود و هم شب سه‌شنبه پانزدهم ربيع الاول سيصد و بيست و دويم در همانجا درگذشت و پسرش محمد ملقّب به قائم كه شرح حالش را بهمين عنوان قائم نگارش داده‌ايم خلف وى گرديد. (ص ١٧٨ و ٢٩٣ ج ١ كا)

مهذب- عبد اللّه بن اسعد

- در باب كنى بعنوان ابن الدهان خواهد آمد.

مهذب الدين- احمد بن حسين‌

- بعنوان بديع الزمان همدانى مذكور شده است.

مهذب الدين- احمد بن عبد الرضا

- از اكابر علماى اماميّه اواخر قرن يازدهم هجرى بوده و يا اوائل قرن دوازدهم را نيز ديده است. با شيخ حرّ عاملى و مجلسيّين معاصر و از تأليفات او است.

١- آداب المناظرة و الاخلاق ٢- الاعتقادية ٣- تجويد القرآن ٤- تحفة ذخائر كنوز الاخبار ٥- الدرة النجفية در اصول فقه ٦- فائق المقال فى علم الرجال كه بسال هزار و هشتاد و پنجم هجرت در حيدرآباد هند هنگام مسافرت از بلاد خراسان بدان سامان از تأليف آن فراغت يافته است. سال وفاتش بدست نيامد.

(متفرقات ذريعة)

مهذب الدين- احمد بن منير

- در باب كنى بعنوان ابن منير خواهد آمد.

مهذب الدين- عبد الرحيم بن على‌

- مكنّى به ابو محمد، ملقّب به مهذب الدين، موصوف به دخوار، از مشاهير اطبّاى اسلامى اوائل قرن هفتم هجرى ميباشد كه در بدايت حال مانند پدرش به كحّالى اشتغال داشت، اخيرا رياضيّات و فنون حكمت و علم طب را تكميل و بطبابت و معالجه آغاز كرد، در نتيجه مهارتى كه‌