١- تفسير آيه: قاب قوسين ٢- تفسير آية الكرسى ٣- تلخيص تحفة الابرار استاد خود حجة الاسلام فوق ٤- تنبيه الغافلين در رد بابيه و اخبار وارده درباره حضرت ولى عصر ع كه عربى است و يك رساله فارسى نيز در رد بابيه دارد ٥- توضيح الحساب كه حاشيه خلاصة الحساب شيخ بهائى و اول تأليفات او است ٦- حاشيه بر حاشيه ملا ميرزا شيروانى بر معالم ٧- حاشيه روضة البهية (شرح لمعه شهيد) كه ذيلا بنام حديقه مذكور است ٨- حاشيه رياض المسائل كه متعلق به دو باب طهارت وارث آن كتاب است ٩- حاشيه قوانين الاصول كه از اول ادله عقليه تا آخر استصحاب است ١٠- حاشيه منهاج الهدايه استاد خود حاجى كرباسى در فقه ١١- الحديقة النجفية كه حواشى مبسوط و محققانه بر اغلب ابواب شرح لمعه شهيد بوده و در حواشى بعضى از چاپهاى خود شرح لمعه بطبع رسيده و در نجف اشرف تأليف شده است ١٢- خلاصة البيان فى حل مشكلات القرآن كه حل مشكلات هرسوره از اول تا آخر قرآن مجيد را حاوى و از تبحر مؤلف در لغات و ادبيات حاكى است ١٣- شرح تلخيص مذكور ١٤- نهاية الآمال فى معرفة الرجال و غيرها.

وفات او بسال هزار و دويست و نود و نهم هجرى قمرى در كربلاى معلّى واقع گرديد.

(متفرقات ذريعه و غيره)

هريريه‌

بضمّ اوّل و فتح ثانى، عنوان فرقه‌ايست از مسلمين كه شيعه آل عباس ميباشند و عباس بن عبد المطلب عمّ حضرت رسول ص و اولاد او را بعد از وفات آن حضرت ارثا امام بحق مى‌دانند و در حق ايشان غلوّ داشته و بهمين جهت ايشان را عباسيّه خلّص نيز ميگويند. ايشان بولايت و عظمت ابو مسلم خراسانى نيز معتقد بوده و اصحاب ابو هريره عبد اللّه راوندى ميباشند و بهمين جهت ايشان را راونديه نيز اطلاق ميكنند. جماعتى از ايشان از كثرت غلوّى كه درباره آل عباس داشته‌اند معتقد بالوهيّت منصور دويمين خليفه عبّاسى بوده‌اند و يا چنانچه ظاهر كلام بعضى ميباشد هريريّه شعبه‌ايست از راونديّه و بسط و تفصيل و تحقيق اين مراتب در صورت اقتضا موكول بكتب ملل و نحل و مذاهب است.

هشاميه‌

موافق آنچه تحت عنوان معتزله اشاره شد يكى از شعب همان فرقه معتزله ميباشند و ايشان اتباع هشام بن عمرو فوطى بوده و غير از هشاميّه متكلّمين شيعه هستند كه نيز دو فرقه و عبارت از اتباع هشام بن حكم‌