ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢٨٨ - واسطى- قاسم بن قاسم بن عمر بن منصور

ديگر چيزى ننوشته است. در روضات الجنّات ضمن شرح حال حسين بن عبيد اللّه غضائرى گويد او غير از حسين بن عبيد اللّه بن على واسطى ميباشد كه اين هم از ثقات فضلاى طايفه، از روات كتاب زرارى، مؤلف كتاب نقض من اظهر الخلاف لاهل بيت النبى ص و مصنّفات بسيار ديگرى بوده و از معتمدين مشايخ، قرائت كرده و پيش از سال چهارصد و بيستم هجرت وفات يافته است.

نگارنده گويد: اگر بطور قطع هم نگوئيم ظاهر آن است كه اين همان است كه از هدية الاحباب نقل شد و لكن در هديه اشتباها عبيد اللّه را عبد اللّه نوشته است.

(ص ٢٦٠ هب و سطر ٢٩ ص ١٨٣ ت)

واسطى- على بن محمد ليثى واسطى‌

- عالمى است جليل، فاضل نبيل، از اكابر علماى اماميّه كه بحدس بعضى از فضلا در قرن ششم يا هفتم ميزيسته و كتاب عيون الحكم و المواعظ تأليف او است. در بحار الانوار همين كتاب را بنام عيون و محاسن مذكور ميدارد ولى نام اصلى آن موافق آنچه خود مؤلف در ديباچه‌اش تصريح كرده عيون الحكم و المواعظ و ذخيرة المتعظ و الواعظ است. در آن كتاب علاوه بر آنچه آمدى عبد الواحد سابق الذكر از كلمات حكيمانه حضرت امير المؤمنين ع در كتاب غرر و درر جمع كرده كلمات قصار حكيمانه بسيارى از آن حضرت كه در كتاب غرر و درر مذكور نبوده جمع‌آورى نموده و آن غير از كتاب عيون و محاسن شيخ مفيد است. دو نسخه خطّى از همين كتاب عيون الحكم بشماره‌هاى ١٧٨٤ و ١٧٨٥ در كتابخانه مدرسه سپهسالار جديد طهران موجود ميباشد و سال وفات مؤلف بدست نيامد.

(ص ٧٤ ج ٢ فهرست كتابخانه فوق و غيره)

واسطى- قاسم بن قاسم بن عمر بن منصور

- ابو محمّد الكنية، واسطىّ الولادة، حلبىّ الاقامة و المدفن، از ادباى اوائل قرن هفتم هجرت و اديبى بوده شاعر نحوى لغوى فاضل. بعد از مسافرتهاى بسيارى در حلب اقامت كرد، بتدريس نحو و لغت و فنون ادبيّه پرداخت، مصنّفات نافعه بسيارى دارد كه از آن جمله است: