الزام نمودند، او نيز بحسب تكليف شرعى قبول نمود تا در سال سى و هشتم هجرت بعد از مراجعت از زيارت بيت اللّه از آن مقام استعفا نمود باز بنجف مشرّف گرديد، مجددا از طرف حكومت و علماى عتبات ملزم بمراجعت آن بلده شد و هيچ عذرى را از وى نپذيرفتند و قضاوت فريقين و رياست محكمه سنّى و شيعى كه در آن سال از طرف حكومت محل يكى شده بود بدو مفوض گرديد. در اواخر سال چهل و سيّم بمناسبت عدم مساعدت آب و هواى عماره بقضاوت بغداد و بفاصله دو ماه بعضويت محكمه شرعيّه مجلس تميز جعفرى منصوب شد، اخيرا از آن مقام نيز منصرف و در نجف اشرف اقامت گزيده و بتأليف و انجام وظائف علميّه مشغول و مرجع استفاده افاضل بود.

تأليفات طريفه متنوعه دارد كه بهترين معرّف جامعيّت و تنوع علمى وى ميباشند كه از آن جمله است:

١- ارشاد الطلاب الى علم الاعراب ٢- الاسلام و المرأة كه در عماره چاپ شده است ٣- الانوار العلوية و الاسرار المرتضوية در احوال حضرت امير المؤمنين ع و فضائل و غزوات و بعضى از اشعار و كلمات قصار آن حضرت چاپ شده است ٤ تا ٨- حاشيه هريك از حاشيه ملا عبد اللّه و زبده شيخ بهائى و شرايع و معالم و شرح شمسيه ٩- الحجاب و السفور كه در بغداد چاپ شده است ١٠ تا ١٣- شرح هريك از تشريح الافلاك و خلاصة الحساب و منظومه فقهى بحر العلوم و تصريف معروف زنجانى ١٤- القوانين المنطقية ١٥- منن الرحمن فى شرح وسيلة الفوز و الامان كه همين قصيده شيخ بهائى را كه حاوى شصت و سه بيت و در مدح حضرت ولى عصر عجل اللّه فرجه ميباشد شرح مبسوطى كرده است ١٦- مواهب الواهب فى فضائل ابيطالب ع و اين هردو در نجف چاپ شده و غير اينها. مقالات دينيّه و ادبيّه و اشعار طريفه‌اش نيز بسيار و غالبا در مجلات عراق انتشار يافته و از او است:

نعم ليس فى هذى الحياة نعيم‌		و لكنما فيها اذى و هموم‌
قرأت كتاب الكون درسا فحيرت‌		حجاى سطور حولهن رقوم‌
شهور و اعوام ضياء و ظلمة		بحار و غبراء سماء و نجوم‌
قصور ضعيفات بهن تنقلت‌		قصور طلول اربع و رسوم‌
غناء و فقر و ابتلاء و فرجة		شقاء و سعد جنة و جحيم‌
فيا حكمة ما نال معشار عشرها		و ان صرف العمر الطويل حكيم‌