ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢٨ - مولانا- حاج سيد محمد

موفق الدين- مظفر بن ابراهيم‌

- در باب كنى اولى بعنوان ابن جماعة، دويمى بعنوان ابن جميع، سيمى بعنوان ابن يعيش و چهارمى بعنوان ابن التلميذ خواهند آمد.

موفق الدين- هبة اللّه بن زيد

-

موفق الدين- يعيش بن على‌

-

موفق الدين- هبة بن صاعد

-.

مولانا- حاج سيد محمد

- معروف به مولانا ابن سيد عبد الكريم موسوى، از علماى تبريز عصر حاضر و از اصدقاى اين نگارنده ميباشد كه داراى اخلاق فاضله و ملكات حميده بود، نخست مقدمات و ادبيّات متداوله را در تبريز خواند، بسال هزار و سيصد و دوازدهم هجرت در حدود نوزده سالگى براى ادامه تحصيلات علميّه بعتبات عرش درجات مشرّف شد، در حوزه درس استدلالى فقهى و اصولى فاضل شرابيانى، شريعت اصفهانى، شيخ هادى طهرانى و بعضى از اكابر ديگر حاضر گرديد، قسمتى از معقول را نيز از ميرزا احمد شيرازى خواند تا باجازه اجتهادى و روايتى اساتيد خود نايل آمد و در اوائل سال هزار و سيصد و بيست و يكم هجرت باز بتبريز مراجعت نمود و بتدريس و تأليف اشتغال يافت و از تأليفات او است:

١- براهين الحق فى برهة من المسائل الفقهية ٢- حاشيه شرح باب حاديعشر ٣- حاشيه فصول ٤- طريق الهداية فى علم الدراية ٥- مصباح السالكين و زاد المسافرين ٦- مصباح الوسائل فى شرح الرسائل و اين هرسه در تبريز چاپ شده است ٧- مفتاح المطالب فى شرح المكاسب و غير اينها. در هريك از اثبات نبوت و اجتهاد و تقليد و استصحاب و تداخل اغسال و بعضى از موضوعات ديگر رساله مفرده‌اى نوشته است و شب جمعه هيجدهم جمادى الاولى هزار و سيصد و شصت و سوم هجرت در تبريز برحمت ايزدى پيوست. رؤيائى كه در ضمن شرح حال حاج ميرزا محمود شيخ الاسلام مذكور داشتيم و يا نظير آن را بوالد معظّم صاحب ترجمه نيز منسوب دارند. (اطلاعات متفرقه)

عكس حاج سيد محمد مولانا تبريزى- ٢