ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١١ - منتخب- سالم بن احمد بن سالم بن ابى الصقر
هستم فرمود چرا حق اين مرد را نميدهى؟ گفت اين حق او است در دنيا كه آوردهام پس كيسهاى از پشم سفيد بدان مرد داد و رسول خدا ص فرمود كه آن را بگير و هركس از فرزندان من چيزى از تو بخواهد ردّش نكن و ديگر بعد از اين فقر و فاقه براى تو نيست. آن مرد گويد از خواب بيدار شدم آن كيسه در دستم بود، زن خود را گفتم بيدارى يا در خواب؟ گفت بيدارم گفتم چراغ را روشن كن، چون نظر كردم هزار دينار (طلاى هيجده نخودى) در آن كيسه بود، دفتر حساب را خواستم معلوم شد آنچه بحساب على بن ابيطالب ع نوشتهام بىكموزياد هزار طلا بوده و بس. آن زن گفت اى مرد از خدا بترس و مبادا فقر و پريشانى وادارت كند كه بعضى از تجّار را فريب داده و مالش را گرفته باشى آن مرد گفت نه و اللّه قضيه چنين است.
مخفى نماند كه شيخ حسن جدّ شيخ منتجب الدين كه كنيهاش ابو محمد، لقبش شمس الاسلام، شهرتش حسكا يا حسنكا بوده نيز از اكابر فقهاى وقت خود، تمامى مصنّفات شيخ طوسى (متوفى بسال ٤٦٠ ه ق- تس) و قاضى ابن البراج (متوفى بسال ٤٨١ ه ق- تفا) و سلّار بن عبد العزيز ديلمى (متوفى بسال ٤٦٣ ه ق- تسج) را از خود ايشان خوانده و هم از ايشان اجازه داشته است و عماد الدين طبرى محمد بن على بن محمد از علماى اواسط قرن ششم هجرت نيز در كتاب بشارة المصطفى از وى روايت ميكند. كتاب الاعمال الصالحة و سير الانبياء و الائمة ع و كتاب العبادات از تأليفات حسكا بوده و سال وفاتش بدست نيامد لكن از قرائن مذكوره مكشوف ميگردد كه از رجال اواخر قرن پنجم بوده و يا خود اوائل قرن ششم را نيز ديده است. اما لفظ حسكا يا حسنكا مخفّف حسن كيا است و كيا در زبان فارسى خصوصا در اصطلاح مردم دار المرز مازندران كلمه تعظيم و مدح و احترام است و بمعنى جناب و حضرت و رئيس و مانند آنها استعمال نمايند.
(ملل و ذريعة و ص ٢٤٨ هب و ٣٨٩ ت و ٤٦٥ مس و غيره)
منتخب- سالم بن احمد بن سالم بن ابى الصقر
- تميمى بغدادى، مكنّى به ابو المرجى، معروف به منتخب، اديب نحوى عروضى و بالخصوص