[١] أقول:و إليك طائفة من رواياته ففي الكافي ٤٧/٦ باب تأديب الولد حديث ٣:أحمد ابن محمّد العاصمي،عن عليّ بن الحسن،عن علي بن أسباط،عن عمّه يعقوب بن سالم،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و في ٣٩١/٥ باب ما أحل للنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من النساء حديث ٨: أحمد بن محمّد العاصمي،عن عليّ بن الحسن بن فضّال،عن عليّ بن أسباط،عن عمّه يعقوب بن سالم،عن أبي بصير،عن أبي عبد اللّه عليه السلام.. و في ٣٤/٧ باب ما يجوز من الوقف و النحل و الهبة حديث ٢٦:أحمد بن محمّد العاصمي،عن عليّ بن الحسن،عن عليّ بن أسباط،عن محمّد بن حمران،عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام.. و في الاستبصار ١٧٤/٣ باب الرجل يتزوّج امرأة هل يجوز أن يزوج ابنه ابنتها حديث ٦٣١ بسنده:..عن صفوان،و أحمد بن محمّد العاصمي،عن عليّ بن الحسن بن فضّال،عن العبّاس بن عامر،عن صفوان بن يحيى،عن شعيب العقرقوفي قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السلام.. و في الكافي أيضا ٤٧١/٤ باب السعي في وادي محسّر من كتاب الحجّ حديث ٨: أحمد بن محمّد العاصمي،عن عليّ بن الحسن التيملي،عن عمرو بن عثمان الأزدي، عن محمّد بن عذافر،عن عمر بن يزيد.. و في ٢٩٨/٥ باب من أدان ماله بغير بيّنة حديث ٢. و صفحة:٣١٨ باب النوادر حديث ٥٩. و يتّضح من هذه الأسانيد و غيرها أنّ المترجم يروي عن جماعة منهم:عليّ بن الحسن بن فضّال.و عليّ بن الحسن التيملي.و عليّ بن الحسن التيمي.و عليّ بن الحسن السلمي.و عليّ بن الحسن الميثمي.و محمّد بن أحمد النهدي.و الشيخ الكليني رحمه اللّه يروى عنه.و الشيخ المفيد.و أحمد بن عبدون..و لا شكّ بتداخل بعض هذه العنوانات مع البعض الآخر،كما هو واضح. و قد تقدّم في ترجمة أحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة روايات الكافي عنه،فراجع.

O ) حصيلة البحث وثاقة المترجم و جلالته و عظيم منزلته متّفق عليها،و بناء على صحّة تشرّفه بالمثول بين يدي حجّة اللّه المنتظر عجّل اللّه فرجه-كما هو الراجح عندي-و نيله سعادة رؤيته