[١] قال:أسلم أبي أول من أسلم من أهله و خرج عن دين المجوسية و هداه اللّه الحقّ..إلى أن قال:قال أبو علي:أخذ أبي هذا المذهب عن أبيه،عن عمّه،و أخذته عن أبي. و في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع:٣٩:أحمد بن مابنداد [خ.ل:مابنداذ]،روى عن أحمد بن هلال،عن محمّد بن أبي عمير،و روى عنه أبو عليّ محمّد بن همّام المتوفّى سنة ٣٣٦ كما في إكمال الدين،و يأتي في ترجمة ابن همّام أنّ صاحب الترجمة ابن عمّه،و قرأ عليه في سنة ٢٨٧. و جاء في سند رواية في كامل الزيارات:١٨٥ باب ٧٥ حديث ٥ [الطبعة المحقّقة:٣٤٤ حديث ٥٨٢]،و عنه في بحار الأنوار ١٤٣/١٠١:حدّثني أبو محمّد هارون بن موسى التلعكبري،عن أبي عليّ محمّد بن همّام بن سهيل،عن أحمد بن مابندار.. و في سند رواية في فلاح السائل لابن طاوس الفصل الرابع و العشرون:٢١٢ و ٢٢٣:أبو محمّد هارون بن موسى رضي اللّه عنه، قال:حدّثنا محمّد بن همّام،قال:حدّثنا أحمد بن مابندار،عن أحمد ابن هليل الكرخي،قال:حدّثني حاتم بن الفرج،قال:سألت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام..و عنه في مستدرك وسائل الشيعة ١٧١/٤ حديث ٤٤٠٧. و في أمالي المفيد:٣٥٤ حديث ٧:قال:أخبرني المظفّر بن محمّد البلخي،قال:حدّثنا أبو عليّ محمّد بن همّام الإسكافي،قال: أخبرني أبو جعفر أحمد بن مابندار،عن منصور بن العبّاس القصباني.. حصيلة البحث إنّ وقوع المعنون في سند كامل الزيارات،و رواية محمّد بن همّام المولود بدعاء سيدنا الإمام العسكري عليه السلام عنه،و رواية التلعكبري عنه و لو بالواسطة و مضمون بعض رواياته،و جهات اخرى تعطيه نوع حسن،فالمعنون عندي حسن بلا ريب.