المهملة،و الياء،نسبة إلى السبيع.و قد وقعت هذه النسبة لأشخاص،و لها في كلّ منهم وجه غير الآخر،فمنهم:ابن عقدة،و وجه النسبة فيه-بقرينة الهمداني-هو النسبة إلى السبيع،أبي حيّ من بني حاشد من همدان،و هو السبيع[بن سبع] [١]بن صعب بن معاوية بن بكر [٢]بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران [٣]بن نوف بن همدان [٤].

و قد ضبط في القاموس [٥]السبيع-هذا-بفتح السين،لجعله إيّاه كأمير.

و عن سبائك الذهب [٦]ما لفظه:بنو سبيع-بضمّ السين-بطن من همدان، النسبة إليهم سبعي-بفتح الباء،و حذف الياء-.

منهم:أبو إسحاق السبعي الفقيه المشهور،و اسمه:عمرو بن عبد اللّه.

و حكي نحوه عن بلوغ الأرب لابن أبي [٧]غدّة القلقشندي [٨].

و منهم:من لقّب ب‌:السبيعي:نسبة إلى السبيع،محلّة بالكوفة معروفة منسوبة إلى بني سبيع [٩]،و لعلّ من ذلك النسبة في:هاني بن هاني

[١] الزيادة من تاج العروس و معجم البلدان و غيرهما.

[٢] في تاج العروس:كرز بدلا من بكر،و في معجم البلدان:كبير،بدلا منه.

[٣] في معجم البلدان:خيوان.

[٤] قاله في تاج العروس ٣٧٤/٥ نقلا عن الكلبي،و انظر:توضيح المشتبه ٤٩/٥.و في معجم البلدان ١٨٧/٣ بعد ذكره النسب إلى هنا قال:و اسم همدان أوسلة،ثمّ ذكر باقي النسب فقال:ابن مالك بن زيد بن أوسلة بن زيد بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان.و ذكر ابن الكلبي السبيع هذا من بطون همدان في الجمهرة:٣٩٥.

[٥] القاموس المحيط ٣٦/٣،و انظر تاج العروس ٣٧٤/٥.

[٦] سبائك الذهب:٥٠:بنو سبيع بطن من أشجع من عطفان،و في صفحة ٧٩:السبيع بفتح السين بطن من همدان..

[٧] كذا،و الظاهر زيادة كلمة(أبي).

[٨] نهاية الإرب للقلقشندي:٥٧.

[٩] تاج العروس ٣٧٤/٥.