و الجرجرائي:بجيمين مفتوحتين بعدهما راءان مهملتان أولاهما ساكنة و الأخرى مفتوحة،ثمّ الألف،ثمّ الهمزة،و الياء،نسبة إلى جرجرايا،بلدة [٢]من أعمال النهروان الأسفل،بين واسط و بغداد من الجانب الشرقي،كانت مدينة خربت مع ما خرب من النهروانات،قاله في المراصد [٣].

و ضبط العلاّمة رحمه اللّه في الإيضاح [٤]الكلمة:بفتح الراء الأولى أيضا سهو من قلمه الشريف،كما أنّ ضبط آخر الكلمة بالنون بدل الهمزة بعد الألف غلط.

[١] مر في صفحة:٣٨١ من المجلّد الرابع.

[٢] في المصدر:بلد.

[٣] مراصد الاطلاع ٣٢٤/١،و في أنساب السمعاني ٢٤٠/٣ برقم ٨٦٥ قال:الجرجرائي -بالراء الساكنة بين الجيمين المفتوحتين،وراء أخرى بعدها-،هذه النسبة إلى جرجرايا،و هي بلدة قريبة من دجلة بين بغداد و واسط.

[٤] إيضاح الاشتباه للعلاّمة الحلّي قدّس اللّه روحه الطاهرة المخطوط:٥ من نسختنا [و صفحة:١٠٣ من الطبعة المحقّقة]قال:أحمد بن محمّد بن أحمد بن طرخان-بفتح الطاء المهملة،و الراء،و الخاء المعجمة،و النون-الكندي أبو الحسين الجرجرائي- بالجيم المفتوحة،و الراء،و الجيم المفتوحة أيضا،و الراء،و الياء بعد الألف-..و لكن في الخلاصة:٢٠ برقم ٤٦،و إتقان المقال:١٦،و ملخّص المقال:٣٥،و جامع الرواة ٦١/١،و الوجيزة:١٤٤[رجال المجلسي:١٥٢ برقم(١١٩)]قال:و رجال النجاشي طبعة الهند:٦٣،و منهج المقال:٤١،و منتهى المقال:٤١[الطبعة المحقّقة ٣١٤/١ برقم (٢٢٠)]،ففي جميع هذه المصادر ذكروه(ب‌:أبي الحسين الجرجاني)،و في مجمع الرجال ١٣٥/١،نقلا عن رجال النجاشي،و نقد الرجال:٢٨ برقم ١٢٥[المحقّقة ١٥٠/١ برقم(٣٠١)]،و رجال النجاشي طبعة المصطفوي:٦٨ برقم ٢٠٦: أبو الحسين الجرجرائي،و في توضيح الاشتباه:٣٨ برقم ١٣٣ قال:أبو الحسين الجرجاني،على ما في الخلاصة،و في نسخة صحيحة من رجال النجاشي (الجرجرائي)،و لعلّه منسوب إلى(جرجرايا)موضع بالعراق،و منهم من نقل (الجرجراني)-بالنون قبل الياء-ثقة صحيح الحديث.