[٣] بشير الكوفي. كلمات أعلام الجرح و التعديل قال النجاشي في رجاله:٣٩ برقم ١٠١ و قد ذكر كلامه المصنف طاب ثراه و مرت سائر الطبعات،و في رجال الشيخ:٤٦٩ برقم ٤٣:الحسن بن متيل القمي روى عنه ابن الوليد،و في إتقان المقال:١٧٨:الحسن بن متيل وجه من وجوه أصحابنا،كثير الحديث،له كتاب نوادر(ست)، و في(قد)عن(جش)مثله،و في(لم)من(جخ):ابن متيل القمي روى عنه ابن الوليد،و في(صه)طريق الصدوق إلى جعفر بن ناجية صحيح و هو فيه،و كأنّه لدعوى أن الوجاهة الرجالية إنّما هي المعروفية بالوثاقة و الاعتماد،لا مجرد المعروفية بالجلالة و التشخيص عملا بظاهر القرينة الحالية، أو لأن رواية ابن الوليد و الصدوق عنه تفيد ذلك،و هو غير بعيد لما هو معلوم من كمال تثبتهما و نهاية تجنبهما عن الرواية عن الضعفاء و أمثالهم،و قال الشيخ الحر في رجاله المخطوط:١٨ من نسختنا:الحسن بن متيل وجه من وجوه أصحابنا كثير الحديث(جش،صه)و يفهم من تصحيح العلاّمة طرق الصدوق توثيقه،و في جامع المقال:٦١،قال:و إنّه ابن متيل الممدوح الموثوق به برواية ابن الوليد عنه،و هداية المحدثين:٤٠: و أنّه ابن متيل الممدوح الموثوق به برواية ابن الوليد عنه،و ذكره في ملخص المقال في قسم الحسان،و كذا في حاوي الأقوال(المخطوط): ١٨٢ برقم ٩١٣[الطبعة المحقّقة ٩٩/٣ برقم(١٠٦٣)]حيث ذكره في قسم الحسان،و ذكره ابن داود في رجاله:١١٥ برقم ٤٤٨ في القسم الأوّل المعدّ للثقات و المهملين،و حيث ذكره علماء الجرح و التعديل فليس بمهمل،فلا بدّ من عدّه من الثقات،و في منهج المقال:١٠٦-بعد أن نقل كلام النجاشي و العلاّمة و نسخة من الفهرست-قال:و يفهم من تصحيح العلاّمة طريق الصدوق إلى أبي جعفر بن ناجية توثيقه،و هو الحق إن شاء اللّه تعالى. أقول:هذه جملة من كلمات أرباب الجرح و التعديل،و الذي يتحصل من