شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٨٣ - من أحكام إضافة أسماء الزمان المبهمة
.................................................................................................
______________________________________________________
|
٣٠١١ ـ ألكني إلى سلمى بآية أو مأت |
بكفّ خضيب تحت كفّ مدرع [١] |
وإلى مقرون بـ «ما» المصدرية قول الآخر :
|
٣٠١٢ ـ ألا من مبلغ عنّي تميما |
بآية ما يحبّون الطّعاما [٢] |
وإلى مقرون بـ «ما» النافية قول الآخر [٣] :
|
٣٠١٣ ـ ألكني إلى قومي السّلام رسالة |
بآية ما كانوا ضعافا ولا عزلا [٤] |
وفي هذا البيت دلالة على أنه لا حاجة إلى تقدير حرف مصدري بين «آية» والفعل المجرد كما زعم ابن جني في قول الشاعر :
|
٣٠١٤ ـ بآية يقدمون الخيل شعثا |
كأنّ على سنابكها مداما [٥] |
فزعم أنه أراد : بآية ما يقدمون [٦] ، وهو خلاف قول سيبويه [٧]. وكذا زعم ابن جني أن «ما» في قول الآخر :
٣٠١٥ ـ بآية ما يحبّون الطّعاما
مصدرية [٨] ، وجعلها سيبويه زائدة ذكر ذلك في باب ما يضاف إلى الأفعال من الأسماء [٩]. ووجه الاستدلال بقول القائل :
٣٠١٦ ـ آية ما كانوا ضعافا ولا عزلا
أن «آية» فيه مضافة إلى فعل منفي بـ «ما» وتقدير «ما» المصدرية قبل «ما» النافية ممتنع ؛ فصحت إضافة «آية» إلى فعل مستغن عن «ما» المصدرية ويشارك «آية» ـ
[١]من الطويل. التذييل (٧ / ٢٤٦).
[٢]من الوافر ليزيد بن الصعق. الخزانة (٣ / ١٣٨) ، والكتاب (١ / ٤٦٠) ، والمغني (٤٢٠ ، ٦٣٨) ، والهمع (٢ / ٥١).
[٣] ش : كقول الشاعر.
[٤]من الطويل لعمرو بن شأس. الخصائص (٣ / ٢٤٧) ، والدرر (٢ / ٦٤) ، والعيني (٣ / ٥٩٦) ، والكتاب (١ / ١٠١) ، واللسان : «ألك» ، والهمع (٢ / ٥٠). هذا ، وألك : فيه معنى التبليغ والإرسال.
[٥]من الوافر. نسبه في الكتاب للأعشى وليس في ديوانه ، والدرر (٢ / ٦٣) ، والكتاب (١ / ٤٦٠) ، والهمع (٢ / ٥١).
[٦] المغني (٤٢٠).
[٧]الكتاب (١ / ٤٦٠) ، (٣ / ١١٧ ، ١١٨).
[٨]المغني (٢ / ٤٢٠).
[٩]الكتاب (٣ / ١١٨).