شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٣٨٦ - بناء المنادى وإعرابه

.................................................................................................

______________________________________________________

الضم استصحابا لحاله قبل النعت ، والفتح اتباعا نحو : يا زيد بن عمرو. فلو فصل ابن من المنعوت تعين الضم نحو : يا زيد الفاضل ابن عمرو وكذا يتعين الضم إن فقدت علميّة المنعوت نحو : يا غلام بن زيد أو علميّة المضاف إليه نحو : يا زيد بن أخينا ، أو علميتها نحو : يا غلام بن أخينا فلو لم تكن ضمة المنادى ظاهرة لم ينو تبدلها بفتحة ؛ إذ لا فائدة في ذلك. وقد أجاز الفراء في «عيسى» من قوله تعالى : (يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ)[١] تقدير الضمة والفتحة [٢].

وأجاز الكوفيون فتح المنعوت بمنصوب غير ابن نحو : يا زيد الكريم واستدلوا على ذلك بقول الشاعر :

على أن الرواية بفتح راء عمر. وخرج ذلك من انتصر للبصريين بأن قال : أراد يا عمرا فحذف الألف لالتقاء الساكنين وبقيت الراء مفتوحة. وهذا الانتصار لا يثبت على مذهب سيبويه ؛ لأنه لم يذكر زيادة الألف في آخر المنادى في غير ندبة أو تعجب أو استغاثة [٤] والثلاثة منتفية من هذا البيت.

وأجاز غير سيبويه زيادة الألف في آخر كل منادى لمد الصوت [٥] ويجري مجرى يا زيد بن عمرو في جواز فتح المنعوت يا فلان ، ويا ضل بن ضل ، ويا فاضل بن فاضل. وزعم بعض العلماء أن المستعمل في يا ضل بن ضل ويا فاضل بن فاضل ونحوهما الفتح لا غير. قال ابن سعدان :

كلام العرب في نحو : يا ضل بن ضل ويا فاضل بن فاضل [و] ما أشبهه من المدح أن يتبع بالفتح ، فإن أدخلت الألف واللام في الثاني جاز الوجهان. وسبب هذا الفتح كثرة الاستعمال فجاز في : يا زيد بن عمرو وامتنع في نحو : يا زيد بن أخينا ولزم في نحو : يا فاضل بن فاضل جعلوا الموصوف والصفة كالشيء الواحد في ـ

[١] سورة المائدة : ١١٠ ، ١١٦.

[٢]انظر الأشموني (٣ / ١٤٤) ، والهمع (١ / ١٧٦).

[٣]من الوافر لجرير ـ ديوانه (١٠٧) ، والدرر (١ / ١٥٣) ، والمغني (ص ١٩) ، والمقتضب (٤ / ٢٠٨) ، والهمع (١ / ١٧٦).

[٤]ينظر الكتاب (٢ / ٢١٨ ، ٢٢٠).

[٥]الأشموني (٣ / ١٤٣) ، والهمع (١ / ١٧٦).