شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ١٢٠ - الإضافة إلى ياء المتكلم وأحكامها
.................................................................................................
______________________________________________________
(بالكسر) [١] ، وإلى قول بعض العرب (في) [٢] عصاي : عصاي ، وقرأ بها الحسن وأبو عمرو في شاذه ، وهي لغة قليلة أقل من كسر المدغم فيها [٣].
وممن روى كسر المدغم فيها أبو عمرو بن العلاء [٤] ، والفراء [٥] ، وقطرب [٦] ، ومن شواهدها قول الراجز :
|
٣٠٨٧ ـ قال لها هل لك يا تافيّ |
قالت له ما أنت بالمرضيّ [٧] |
ومنها قول الشاعر :
|
٣٠٨٨ ـ عليّ لعمرو نعمة بعد نعمة |
لوالده ليست بذات عقارب [٨] |
كذا روي بكسر الياء من عليّ واللغة الجيدة أن يقال في إضافة «أب وأخ» مضافين إلى الياء : أبي وأخي من غير رد اللام كما جاء في القرآن العزيز ، ويجوز عند أبي العباس أن يقال أبيّ وأخيّ برد اللام وإدغامها في ياء المتكلم [٩] ، والذي رآه مسموع في «الأب» مقيس في «الأخ» ومن شواهد «أبيّ» قول الراجز :
|
٣٠٨٩ ـ كأنّ أبيّ كرما وسودا |
يلقي على ذي اللّبد الجديدا [١٠] |
والاستشهاد [٤ / ١٠١] هذا أقوى من الاستشهاد بقول الآخر :
|
٣٠٩٠ ـ [قدر أحلّك ذا المجاز وقد أرى] |
وأبيّ مالك ذو المجاز بدار [١١] |
[١] من (أ) وشرح التسهيل لابن مالك.
[٢] من هامش المخطوط.
[٣]ينظر : الأشموني (٢ / ٢٨٣) ، والتصريح (٢ / ٦٠).
[٤]الأشموني (٢ / ٢٨٣) ، والتصريح (٢ / ٦٠).
[٥]معاني القرآن (٢ / ٧٦).
[٦]محمد بن المستنير أبو علي البصري ، أخذ عن سيبويه الذي سماه بذلك ؛ لأنه كان يراه بالأسحار على بابه (ت : ٢٠٦ ه). الأعلام (٧ / ٣١٥) ، والإنباه (٣ / ٢١٩) ، وانظر : الأشموني (٢ / ٢٨٣) ، والتصريح (٢ / ٦٠) ، والمحتسب (٢ / ٤٩) ، ومعاني الفراء (٢ / ٧٦).
[٧]للأغلب العجلي. الخزانة (٢ / ٢٥٧) ، والدرر (٢ / ٦٩) ، وشرح العمدة (٢٥٤).
[٨]من الطويل للنابغة الذبياني. ديوانه (٣) ، والشجري (٢ / ١٨٠) ، والهمع (٢ / ٥٣).
[٩]المقتضب (٤ / ٢٤٩ ، ٢٧٣).
[١٠]انظره في : الدرر (٢ / ٧٠) ، والكافية الشافية (٢ / ١٠١٠) ، والهمع (٢ / ٥٤).
[١١]من الكامل لمؤرج السلمي. الخزانة (٢ / ٢٧٢) ، والشجري (٢ / ٣٧) ، والمغني (٥٢٠).