مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٤٨٧ - في أحكام قضاء صلوات الأموات

و (الَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) [١].

وقوله عليه‌السلام : «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» [٢].

و «إنّما الأعمال بالنيّات» [٣].

و «من اتّقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه» [٤].

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم للمتيمّم المعيد صلاته لوجود الماء في الوقت : «لك الأجر مرّتين» وللّذي لم يعد : «أصبت السنّة» [٥].

وقوله عليه‌السلام في الخبر السالف : «انظروا إلى عبدي يقضي ما لم أفترض عليه» [٦].

وقوله عليه‌السلام في وقت المغرب : «أرى لك أن تنتظر حتّى تذهب الحمرة وتحتاط لدينك» [٧] [٨].

أقول : ويدلّ عليه كلّ ما دلّ عليه حسن الاحتياط ومطلوبيّته شرعا ، مثل قوله : «احتط لدينك بما شئت» [٩].

[١] المؤمنون (٢٣) : ٦٠.

[٢]عوالي اللآلي : ١ / ٣٩٤ الحديث ٤٠ ، بحار الأنوار : ٢ / ٢٥٩ الحديث ٧ ، وسائل الشيعة : ٢٧ / ١٧٣ الحديث ٣٣٥٢٦.

[٣]عوالي اللآلي : ٢ / ١٩٠ الحديث ٧٩ ، وسائل الشيعة : ١ / ٤٨ الحديث ٨٩.

[٤]عوالي اللآلي : ١ / ٣٩٤ الحديث ٤١ ، بحار الأنوار : ٢ / ٢٥٩ الحديث ٨ ، وسائل الشيعة : ٢٧ / ١٧٣ الحديث ٣٣٥٢٧.

[٥]سنن الدارمي : ١ / ٢٠٧ الحديث ٧٤٤ ، سنن أبي داود : ١ / ٩٣ الحديث ٣٣٨.

[٦]المحاسن : ١ / ١٢٥ الحديث ١٣٩ ، من لا يحضره الفقيه : ١ / ٣١٥ الحديث ١٤٣٢ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٧٧ الحديث ٤٥٥٤ و ٤٥٥٦.

[٧]تهذيب الأحكام : ٢ / ٢٥٩ الحديث ١٠٣١ ، وسائل الشيعة : ٤ / ١٧٦ الحديث ٤٨٤٠ مع اختلاف يسير.

[٨]ذكرى الشيعة : ٢ / ٤٤٤ و ٤٤٥.

[٩]أمالي الطوسي : ١١٠ الحديث ١٦٨ ، وسائل الشيعة : ٢٧ / ١٦٧ الحديث ٣٣٥٠٩.