مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٤٠٢ - ولاء العتق من أسباب الإرث

الفصل الثاني

في ولاء العتق‌

وفيه مسائل :

المسألة الأُولى : ولاء العتق من أسباب الإرث في الجملة‌ ، بإجماع الأُمة ، والسنة المستفيضة ، بل كما قيل [١] : المتواترة من طرق العامة والخاصة.

منها : رواية السكوني : « الولاء لحمة كلحمة النسب ، لا تباع ولا توهب » [٢].

وصحيحتا الحلبي ومحمد [٣] والعيص [٤] وفيهما : « الولاء لمن أعتق ».

وموثقة العيص ، وفيها : « فإنّ الولاء لمن أعتق » [٥].

وصحيحة هشام : « إذا والى الرجل الرجل فله ميراثه وعليه معقلته » [٦] والمعقلة دية جناية الخطإ.

وصحيحة الكناني : في امرأة أعتقت رجلاً ، لمن ولاؤه ولمن ميراثه؟

[١] انظر الرياض ٢ : ٣٦٦.

[٢] الفقيه ٣ : ٧٨ ، ٢٨١ ، التهذيب ٨ : ٢٥٥ ، ٩٢٦ ، الوسائل ٢٣ : ٧٥ أبواب العتق ب ٤٢ ح ٢.

[٣] الكافي ٦ : ١٩٧ ، ١ ، التهذيب ٨ : ٢٤٩ ، ٩٠٥ ، المقنع : ١٥٦ ، الوسائل ٢٣ : ٦١ أبواب العتق ب ٣٥ ح ١.

[٤] الكافي ٦ : ١٩٨ ، ٤ ، التهذيب ٨ : ٢٥٠ ، ٩٠٧ ، الوسائل ٢٣ : ٦٤ أبواب العتق ب ٣٧ ح ١.

[٥] لم نعثر على هذه الموثقة للعيص ، نعم هي منقولة عن زرارة. انظر الوسائل ٢٣ : ٦٢ أبواب العتق ب ٣٥ ح ٢.

[٦] الكافي ٧ : ١٧١ ، ٣ ، التهذيب ٩ : ٣٩٦ ، ١٤١٣ ، الوسائل ٢٦ : ٢٤٤ أبواب ولاء ضمان الجريرة والإمامة ب ١ ح ٤.