مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان - المحقق المقدّس الأردبيلي - الصفحة ٤٧٢ - استحباب التربيع وكيفيته وحكمه للنساء

.................................................................................................

______________________________________________________

ربع خرج من الذنوب [١] قال في الفقيه وقال عليه السلام لإسحاق بن عمار إذا حملت جوانب السرير ، سرير الميت خرجت من الذنوب كما ولدتك أمك [٢]

الى ههنا يفهم ان المستحب حمل الجنازة مربعا بأربعة رجال ، وللحامل التربيع أيضا :

قال المصنف في المنتهى التربيع المستحب عندنا ، ان يبدء الحامل بمقدم سرير الأيمن ، ثم يربعه ويدور من خلفه الى الجانب الأيسر فيأخذ رجله اليسرى ويمر معه الى ان يرجع الى المقدم كذلك دور الرحا ، وحاصل ما ذكرنا ان يبدء فيضع قائمة السرير التي تلي اليد اليمنى للميت فيضعها على كتفه الأيسر ، ثم ينتقل فيضع القائمة التي تلي رجله اليمنى على كتفه الأيسر ثم ينتقل فيضع القائمة التي تلي رجله اليسرى على كتفه الأيمن ، ثم ينتقل فيضع القائمة التي تلي يده اليسرى على كتفه الأيمن وهكذا [٣]

ولا ينبغي هكذا : قال الشارح بعد كلام ، فتحرر من ذلك : ان أفضل هيآته : ان يبدء بمقدم السرير الأيمن وهو الذي يلي يسار الميت فيحمله بكتفه الأيمن ، ثم ينتقل إلى مؤخر السرير الأيمن فيحمله أيضا بكتفه لأيمن ثم ينتقل إلى مؤخره الأيسر فيحمله بالكتف الأيسر ، ثم ينتقل الى مقدمه الأيسر فيحمله بكتفه الأيسر ، هذا هو المشهور بين الأصحاب ، وكيفيته لا يخلو عن إجمال في عباراتهم واشتباه ، ومحصله ما ذكرناه ، وممن صرح بهذه الهيئة المصنف في المنتهى والشيخ في المبسوط وكثير من الجماعة [٤]

أقول الذي يظهر من الروايات : ان التربيع هو حملها من اليد اليمنى والختم باليسرى مع الدوران خلفها دور الرحا ، والمراد باليمنى واليسرى : يمين الميت الذي في السرير ويساره كما هو الظاهر.

[١] الوسائل باب (٧) من أبواب الدفن حديث ـ ٤

[٢] الوسائل باب (٧) من أبواب الدفن حديث ـ ٧

[٣] الى هنا كلام العلامة في المنتهى.

[٤] الى هنا كلام الشارح في روض الجنان.