مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان - المحقق المقدّس الأردبيلي - الصفحة ٤٦ - كراهة النوافل في الأوقات الخمسة

.................................................................................................

______________________________________________________

اخبار [١] ، لكن ما ثبت صحتها وان كانت مشهورة رواية وفتوى.

ويمكن ان يدل عليها بمفهوم الأخبار المعتبرة : في ان خمس صلوات أو أربع لا تترك في وقت : كما ورد في صحيحة معاوية بن عمار قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام : يقول ، خمس صلوات (صلاة ـ خ) لا تترك على حال : إذا طفت بالبيت : وإذا أردت أن تحرم : وصلاة الكسوف ، وإذا نسيت فصل إذا ذكرت ، وصلاة الجنازة [٢] ومثلها رواية أبي سعيد المكاري [٣] وفي حسنة زرارة عن ابى جعفر عليه السلام قال : اربع صلوات يصليها الرجل في كل ساعة : صلاة فاتتك فمتى ما ذكرتها أديتها ، وصلاة ركعتي طواف الفريضة وصلاة الكسوف ، والصلاة على الميت : هذه يصليهن الرجل في الساعات كلها [٤] ، لكن بالمفهوم تدل على كراهة غيرها.

مع انه ورد أخبار أخر بنفي البأس في هذه الأوقات بخصوصها : مثل مكاتبة محمد بن فرج قال كتبت الى العبد الصالح عليه السلام أسأله عن مسائل؟ فكتب الىّ : وصل بعد العصر من النوافل ما شئت : وصل بعد الغداة من النوافل ما شئت [٥] وما روى في الفقيه بإسناده عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي فيما ورد من جواب مسائله عن محمد بن عثمان العمروي رضى الله عنهما : واما ما سألت عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها : فلان كان كما يقول الناس (ان الشمس تطلع بين قرني شيطان ، وتغرب بين قرني شيطان) فما أرغم أنف الشيطان بشي‌ء أفضل من الصلاة! فصلها وأرغم أنف الشيطان [٦] ، وأوردها الشيخ أيضا في التهذيب : ومثله عدة أخبار في القضاء بعدهما : وان ذلك من

[١] الوسائل باب ٣٨ من أبواب المواقيت فراجع.

[٢] الوسائل باب ٣٩ من أبواب المواقيت حديث ـ ٤.

[٣] الوسائل باب ٣٩ من أبواب المواقيت حديث ـ ٥ ـ والراوي : هاشم (هشام ـ خ) ابى سعيد المكاري عن ابى بصير فراجع.

[٤] الوسائل باب ٣٩ من أبواب المواقيت حديث ـ ١.

[٥] الوسائل باب ٣٨ من أبواب المواقيت حديث ـ ٥.

[٦] الوسائل باب ٣٨ من أبواب المواقيت حديث ـ ٨.