قال فرعون ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم إنّ هذا لمكر مّكرتموه فى المدينة لتخرجوا منهآ أهلها فسوف تعلمون‌* لأقطّعنّ أيديكم وأرجلكم مّن خلف ثمّ لأصلّبنّكم أجمعين.

اعراف (٧) ١٢٣ و ١٢٤

قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنّه لكبيركم الّذى علّمكم السّحر فلسوف تعلمون لأقطّعنّ أيديكم و أرجلكم مّن خلف و لأصلّبنّكم أجمعين.

شعراء (٢٦) ٤٩

٧. حبس بى‌گناهان‌

٨) استبداد حاكمان مصر، باعث زندانى شدن يوسف (ع) با بى‌گناهى و پاك دامنى:

قالت فذلكنَّ الَّذى لمتنَّنى فيه ولقد رودتّه عن نَّفسه فاستعصم ولئن لَّم يفعل مآ ءامره ليسجننّ ...* ثمّ بدا لهم مّن بعد ما رأوا الأيت ليسجننّه حتّى‌ حين.

يوسف (١٢) ٣٢ و ٣٥

٩) تهديد خداپرستان به حبس از سوى فرعون مستبد:

قال فرعون وما ربّ العلمين‌* قال لئن اتّخذت إلها غيرى لأجعلنّك من المسجونين.

شعراء (٢٦) ٢٣ و ٢٩

٨. ختم قلب‌

١٠) استبداد و زورگويى، زمينه مهر خوردن و ختم قلب از سوى خداوند:

... كذلك يطبع اللّه على‌ كلّ قلب متكبّر جبّار.

غافر (٤٠) ٣٥

٩. خفقان‌

١١) خودكامگى و سلطه‌مدارى فرعون، عامل ايجاد خفقان در سرزمين مصر:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون وملإيهم أن يفتنهم ....

يونس (١٠) ٨٣

و أوحينا إلى‌ أمّ موسى‌ أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه فى اليمّ ....

قصص (٢٨) ٧

١٠. سلب آزادى‌

١٢) جلوگيرى از آزادى و انتخاب دين حق، برخاسته از روحيّه استبدادى:

قال الملأ الّذين استكبروا من قومه لنخرجنّك يشعيب والّذين ءامنوا معك من قريتنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا ....

اعراف (٧) ٨٨

قال فرعون ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم ...* لأقطّعنّ أيديكم وأرجلكم مّن خلف ثمّ لأصلّبنّكم أجمعين.

اعراف (٧) ١٢٣ و ١٢٤

فما ءامن لموسى‌ إلّاذرّيّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون و ملإيهم أن يفتنهم و إنّ فرعون لعال فى الأرض و إنّه لمن المسرفين.

يونس (١٠) ٨٣

قالوا يشعيب أصلوتك تأمرك أن نّترك ما يعبد ءابآؤنآ أو أن نّفعل فى أمولنا ما نشؤا إنّك لأنت الحليم الرّشيد* قال يقوم أرءيتم إن كنت على‌ بيّنة مّن رّبّى ورزقنى منه رزقا حسنا

[١] منظور از «جعل أهلها شيعا» اين است كه فرعون گروهى از مردم مصر، مثل قبطيها را گرامى مى‌داشت و گروهى ديگر مانند بنى‌اسرائيل را به بيكارى و بهره‌كشى وادار مى‌نمود (مجمع‌البيان، ذيل آيه) و اين خود نوعى نظام طبقاتى در يك دوران است كه پس از استبداد و زورگويى «علا فى الأرض» پديد آمد.