فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٣١ - گمراهى
عوامل كيفر اصحاب شِمال
١. بخل
٤٩) ترغيب نكردن اصحاب شِمال به اطعام مساكين، از عوامل به بند كشيده شدن و افكنده شدن آنان در دوزخ:
و اما من اوتى كتبه بشماله ...* ثمّ الجحيم صلّوه* ثمّ فى سلسله ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه* و لايحضّ على طعام المسكين.
حاقه (٦٩) ٢٥ و ٣١ و ٣٢ و ٣٤
٢. تكذيب
٥٠) تكذيب عنادآميز حقايق دين از سوى اصحاب شِمال، از عوامل گرفتارى آنان در جهنم و خوردن از درخت زقّوم:
و اصحب الشمال ما اصحب الشمال* ثمّ إنّكم أيّها الضّالّون المكذّبون* لأكلون من شجر مّن زقّوم* فمالون منها البطون.
واقعه (٥٦) ٤١ و ٥١- ٥٣
٥١) تكذيب حقايق دين از سوى اصحاب شِمال، از اسباب عذاب شدن آنان به آب جوشان و آتش جهنم:
وأمّا إن كان من المكذّبين الضّالّين* فنزلمّن حميم* و تصلية جحيم.
واقعه (٥٦) ٩٢ و ٩٣ و ٩٤
٣. خوشگذرانى
٥٢) سرمستى و خوشگذرانى اصحاب شِمال در دنيا، زمينه گرفتارى آنان به باد سوزان و آب جوشان در سايهاى از دود گرم، سياه و غليظ در قيامت:
و اصحب الشمال ما اصحب الشمال* فى سموم وحميم* وظلّ مّن يحموم* لا بارد ولا كريم* انّهم كانوا قبل ذلك مترفين.
واقعه (٥٦) ٤١ و ٤٢ و ٤٣ و ٤٤ و ٤٥
٤. كفر
٥٣) كفرورزى و انكار معاد از سوى اصحاب شِمال، از اسباب گرفتارى آنان به انواع كيفرهاى اخروى:
و اصحب الشمال ما اصحب الشمال* فى سموم وحميم* وظلّ مّن يحموم* لّابارد ولا كريم* و كانوا يقولون أئِذا متنا و كنّا ترابا وعظما أءنّا لمبعوثون* أوءاباؤنا الأوّلون* ثمّ إنّكم أيّها الضّالّون المكذّبون* لأكلون من شجر مّن زقّوم* فمالون منها البطون* فشربون عليه من الحميم* فشربون شرب الهيم* هذا نزلهم يوم الدين.
واقعه (٥٦) ٤١- ٤٤ و ٤٧ و ٤٨ و ٥١- ٥٦
٥٤) كفر اصحاب شِمال به خداى بزرگ، از عوامل به بند كشيده شدن و افكنده شدن آنان در دوزخ:
و اما من اوتى كتبه بشماله فيقول ...* خذوه فغلّوه* ثمّ الجحيم صلّوه* ثمّ فى سلسله ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه* إنّه كان لايؤمن باللّه العظيم.
حاقه (٦٩) ٢٥ و ٣٠- ٣٣
٥٥) كفر اصحاب شِمال به آيات خدا، از اسباب گرفتارى آنان به آتش دوزخ در فضايى بسته:
والّذين كفروا بايتنا هم أصحب المشمة* عليهم نار موصدة.
بلد (٩٠) ١٩ و ٢٠
٥. گمراهى
٥٦) گمراهى اصحاب شِمال، از اسباب گرفتارى آنان به آب جوشان دوزخ:
وأمّا إن كان من المكذّبين الضّالّين* فنزل مّن حميم* وتصلية جحيم. [١]
واقعه (٥٦) ٩٢- ٩٤
[١] با توجّه به آيه ٥١ و به قرينه مقابله آيات ياد شده با آيات مربوط به اصحاب يمين، اين آيات مربوط به اصحاب شِمال است.