فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٥ - ازدواج در حال عده
ازدواج با همسر كافر---) همين مدخل، ازدواج با زنان شوهردار
ازدواج بدون تعيين مهريّه
٧٨) جواز ازدواج دائم، بدون تعيين مهريّه:
لّا جناح عليكم إن طلَّقتم النّساء ما لم تمسّوهنَّ أو تفرضوا لهنَّ فريضة .... [١]
بقره (٢) ٢٣٦
ازدواج در حال عدّه
٧٩) حرمت ازدواج مردان با زنان در حال عدّه:
والمطلّقت يتربّصن بأنفسهنّ ثلثة قروء ....
بقره (٢) ٢٢٨
والّذين يتوفّون منكم ويذرون أزوجا يتربّصن بأنفسهنّ أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهنّ فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهنّ بالمعروف ....
بقره
(٢) ٢٣٤
... ولاتعزموا عقدة النّكاح حتّى يبلغ الكتب أجله ....
بقره (٢) ٢٣٥
٨٠) حرمت ازدواج زنان مطلّقه پيش از تمام شدن عدّه آنان (سه طُهر):
والمطلّقت يتربّصن بأنفسهنّ ثلثة قروء ....
بقره (٢) ٢٢٨
وإذا طلّقتم النّساء فبلغن أجلهنّ فلاتعضلوهنّ أن ينكحن أزوجهنّ إذا ترضوا بينهم بالمعروف ....
بقره (٢) ٢٣٢
٨١) حرمت ازدواج زنان شوهرمرده، پيش از تمام شدن عدّه آنان (چهار ماه و ده روز):
والّذين يتوفّون منكم ويذرون أزوجا يتربّصن بأنفسهنّ أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهنّ فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهنّ بالمعروف ....
بقره
(٢) ٢٣٤
٨٢) جواز خواستگارى تلويحى از زنان در حال عدّه:
ولاجناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء أو أكننتم فى أنفسكم علم اللّه أنّكم ستذكرونهنّ ولكن لّاتواعدوهنَّ سرًّا إلّاأن تقولوا قولًا مّعروفًا ولاتعزموا عقدة النّكاح حتّى يبلغ الكتب أجله .... [٢]
بقره (٢) ٢٣٥
٨٣) حرمت قرار پنهانى براى ازدواج با زنان در حال عدّه:
ولاجناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء أو أكننتم فى أنفسكم علم اللّه أنّكم ستذكرونهنّ ولكن لّاتواعدوهنَّ سرًّا إلّاأن تقولوا قولًا مّعروفًا ولاتعزموا عقدة النّكاح حتّى يبلغ الكتب أجله ....
بقره (٢) ٢٣٥
٨٤) حرمت خواستگارى صريح از زنان در حال عدّه:
ولاجناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء أو أكننتم فى أنفسكم علم اللّه أنّكم ستذكرونهنّ ولكن لّاتواعدوهنَّ سرًّا إلّاأن تقولوا قولًا مّعروفًا ولاتعزموا عقدة النّكاح حتّى يبلغ الكتب أجله ....
بقره (٢) ٢٣٥
[١] از جواز طلاق در صورت عدم تعيين مهريّه، استفاده مىشود كه عقد بدون تعيين مهريّه، صحيح است و نيز بهدست مىآيد كه منظور از آن، عقد دائم است؛ زيرا طلاق در عقد موقّت، فرض ندارد.
[٢] بنابراينكه استثنا در «إلّا أن تقولوا ...» منقطع باشد، كلمه «لكن» استدراك از جمله «لا جناح عليكم» است؛ يعنى اگرچه مىتوانيد به صورت كنايه خواستگارى كنيد، ليكن نبايد اين خواستگارى در قرارهاى پنهانى صورت گيرد؛ زيرا قرار پنهانى با آنان تجويز نشده است.