فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٤٤ - لجاجت اصحاب القريه
فرجام اصحاب القريه
٣٨) نابودى با صيحهى مرگبار آسمانى فرجام اصحاب القريه:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذا هم خمدون.
يس (٣٦) ١٣ و ٢٩
٣٩) بدفرجامىاصحاب القريه به خاطر استهزاى رسولان الهى:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذاهم خمدون* يحسرة على العباد ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون. [١]
يس (٣٦) ١٣ و ٢٩ و ٣٠
قصّه اصحاب القريه
٤٠) سرگذشت اصحاب القريه و نابودى آنان در پى تكذيب پيامبران، عبرتى براى مردم:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث فقالوا إنّا إليكم مّرسلون* يحسرة على العباد ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون* ألم يروا كم أهلكنا قبلهم مّن القرون أنّهم إليهم لايرجعون. [٢]
يس (٣٦) ١٣ و ١٤ و ٣٠ و ٣١
٤١) هلاكت اصحاب القريه به آسانترين شيوه، داستانى عبرتآموز:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* وما أنزلنا على قومه من بعده من جند مّن السّماء وما كنّا منزلين* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذا هم خمدون. [٣]
يس (٣٦) ١٣ و ٢٨ و ٢٩
گمراهى اصحاب القريه
٤٢) اصحاب قريه، مردمى گمراه:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* إنّى إذا لّفى ضلل مّبين. [٤]
يس (٣٦) ١٣ و ٢٤
لجاجت اصحاب القريه
٤٣) لجاجت اصحاب القريه در برابر حقّ و قبول نكردن آن:
واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون* إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث فقالوا إنّا إليكم مّرسلون* قالوا
[١] «حسرت»- همانگونه كه برخى از مفسّران نيز گفتهاند به ندامت تفسير شده است و اظهار آن، بيانگر بدى فرجام است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٢] عبرت، از سياق «واضرب لهم مثلًا» برداشت شده است و مرجع ضمير «يروا» مردم است و قرينه «يا حسرة على العباد» كه شامل همه انسانها است، آن را تأييد مىكند.
[٣] غرض از نكره آوردن «صيحة» و متصف شدن آن به «واحدة» كه تحقير را مىرساند، اين است كه بفهماند خداوند، اصحابالقريه را با صيحه كوچك و در حداقلّ زمان به هلاكت رسانده است؛ خصوصاً با توجّه به آيه قبل كه فرمود: براى هلاكت آنان لشكرى از آسمان نفرستاديم.
[٤] اين بيان كه اگر خدايانِ شما را بپرستم گمراه مىشوم، تعريض به گمراهى مخاطبان و مردم انطاكيه، به دليل بتپرستى ايشان مىباشد.