يأيّها الّذين ءامنوا إذا لقيتم الّذين كفروا زحفا فلاتولّوهم الأدبار* ومن يولّهم يومئذ دبره إلّامتحرّفا لّقتال أو متحيّزا إلى‌ فئة فقد بآء بغضب مّن اللَّه ومأوه جهنَّم وبئس المصير.

انفال (٨) ١٥ و ١٦

يأيّها الّذين ءامنوا إذا لقيتم فئةً فاثبتوا ...* وأطيعوا اللّه ورسوله ولاتنزعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ....

انفال (٨) ٤٥ و ٤٦

فلاتهنوا وتدعوا إلى السّلم وأنتم الأعلون ....

محمّد (٤٧) ٣٥

نيز---) همين مدخل، استقامت مجاهدان‌

استقامت در راه هدف‌

٣٥) مطلوبيّت پايدارى در مسير اهداف ارزشمند و متعالى:

وإذ قال موسى‌ لفته لاأبرح حتّى‌ أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا. [١]

كهف (١٨) ٦٠

استقامت رسولان انطاكيه‌

٣٦) استقامت رسولان انطاكيه، در انجام رسالت تبليغى خويش:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث ...* قالوا ربّنا يعلم إنّا إليكم لمرسلون‌* قالوا إنّا تطيّرنا بكم لئن لّم تنتهوا لنرجمنّكم ...* قالوا طئركم مّعكم أئِن ذكّرتم بل أنتم قوم مّسرفون. [٢]

يس (٣٦) ١٣ و ١٤ و ١٦ و ١٨ و ١٩ و ٢٠

استقامت شعيب (ع)

٣٧) استقامت شعيب (ع) و همراهان وى بر عقيده خويش:

قال الملأ الّذين استكبروا من قومه لنخرجنّك يشعيب والّذين ءامنوا معك من قريتنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا قال أو لو كنّا كرهين‌* قد افترينا على اللّه كذبا إن عدنا فى ملّتكم بعد إذ نجَّنا اللّه منها وما يكون لنآ أن نّعود فيهآ إلّاأن يشآء اللّه .... [٣]

اعراف (٧) ٨٨ و ٨٩

استقامت عالمان ربّانى‌

٣٨) پايدارى عالمانِ همگام با انبيا، در پيكار با دشمنان دين:

وكأيّن مّن نّبىّ قتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل اللّه وما ضعفوا وما استكانوا .... [٤]

آل‌عمران (٣) ١٤٦

[١] «لا أبرح» به معناى «لا أزال»، (مجمع‌البيان، ذيل آيه) و كنايه از تلاش و دست نكشيدن از خواستِ خود است.

[٢] از اين‌كه رسولان انطاكيه، قاطعانه مواضع خود را اعلام كرده، از تهديدهاى اصحاب‌القريه، به خود هراس راه ندادند، پايدارى آنان در انجام دادن رسالت تبليغى استفاده مى‌شود.

[٣] از اين‌كه شعيب (ع) و پيروانش در برابر تهديدهاى قوم، تسليم نشدند و به انجام دادن رسالت خود ادامه دادند، استقامت وى و پيروانش، قابل استفاده است.

[٤] «رِبّيون» به معناى عالمان تقواپيشه نيز آمده است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)