فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٦٦ - اختيار زن در ازدواج
٨٥) جواز ازدواج زنان شوهرمرده، پس از خروج از منزل شوهرشان، پيش از اتمام يك سال:
والّذين يتوفّون منكم ويذرون أزوجا وصيّة لّازوجهم مّتعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فى ما فعلن فى أنفسهنّ من مّعروف .... [١]
بقره (٢) ٢٤٠
استحباب ازدواج
٨٦) استحباب ازدواج براى مردان و زنان:
... فانكحوا ما طاب لكم مّن النّسآء مثنى وثلث وربع فإن خفتم ألّا تعدلوا فوحدة أو ما ملكت أيمنكم ذلك أدنى ألّا تعولوا.
نساء (٤) ٣
ومن لّم يستطع منكم طولًا أن ينكح المحصنت المؤمنت فمن مّا ملكت أيمنكم مّن فتيتكم المؤمنت .... [٢]
نساء (٤) ٢٥
٨٧) استحباب ازدواج مردان و زنان بىهمسر، حتى در صورت تنگدستى:
وأنكحوا الأيمى منكم والصَّلحين من عبادكم وإمائِكم إن يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله واللّه وسع عليم
نور (٢٤) ٣٢
تعدّد ازدواج
٨٨) جواز ازدواج مرد با همسران متعدّد:
وإن خفتم ألّا تقسطوا فى اليتمى فانكحوا ما طاب لكم مّن النّسآء مثنى وثلث وربع فإن خفتم ألّا تعدلوا فوحدة ....
نساء (٤) ٣
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النّسآء ولو حرصتم فلاتميلوا كلّ الميل فتذروها كالمعلّقة ....
نساء (٤) ١٢٩
٨٩) وجوب رعايت عدالت بين زنان از سوى مردان در صورت ازدواج با همسران متعدد:
وإن خفتم ألّا تقسطوا فى اليتمى فانكحوا ما طاب لكم مّن النّسآء مثنى وثلث وربع فإن خفتم ألّاتعدلوا فوحدة ....
نساء (٤) ٣
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النّسآء ولو حرصتم فلاتميلوا كلّ الميل فتذروها كالمعلّقة وإن تصلحوا وتتّقوا فإنّ اللّه كان غفورا رّحيما.
نساء (٤) ١٢٩
اختيار زن در ازدواج
٩٠) زن، داراى حقّ تصميم در ازدواج مجدّد خود:
والمطلّقت يتربّصن بأنفسهنّ ثلثة قروء ... وبعولتهنّ أحقّ بردّهنّ فى ذلك إن أرادوا إصلحا و لهنّ مثل الّذى عليهنّ بالمعروف ....
بقره (٢) ٢٢٨
فإن طلّقها فلاتحلّ له من بعد حتّى تنكح زوجا غيره فإن طلّقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنّا أن يقيما حدود اللّه ....
بقره (٢) ٢٣٠
و إذا طلّقتم النّساء فبلغن أجلهنّ فلاتعضلوهنّ
[١] «من معروف»، به ازدواج تفسير شده است؛ (مجمعالبيان، ذيل آيه) بنابراين اگر زنان شوهرمرده، پيش از تمام شدن سال، از منزل شوهرشان خارج شوند و تصميم به ازدواج گيرند، گناهى بر آنان نيست. به عقيده مفسّران، آيه مذكور با آيات ٢٣٤ بقره و ١٢ نساء نسخ شده است؛ بنابراين، با پايان يافتن عدّه وفات (چهار ماه و ده روز) زن مىتواند ازدواج كند. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٢] اينكه خداوند، انسان را در اين آيات به ازدواج امر كرده، سپس او را بين ازدواج و ملك يمين مخيّر گذاشته و نيز از اينكه در آيه دوم مىگويد: اگر صبر پيشه كنيد و با كنيز ازدواج نكنيد، براى شما بهتر است، عدم وجوب ازدواج و مستحب بودن آن استفاده مىشود. (الخلاف، ج ٤، ص ٢٤٦؛ مسالك الافهام، ج ٣، ص ١٧٦)