فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٣ - استهزاى عذاب
استهزاى عذاب
١٣٠) استهزاى عذاب آخرتى از سوى كافران:
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين. [١]
يونس (١٠) ٤٨
... ولئن قلت إنّكم مّبعوثون من بعد الموت ليقولنّ الّذين كفروا إن هذا إلّاسحر مّبين* ولئن أخّرنا عنهم العذاب إلى أمّة مّعدودة لّيقولنّ ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.
هود (١١) ٧ و ٨
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين.
انبياء (٢١) ٣٨
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين.
نمل (٢٧) ٧١
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين.
يس (٣٦) ٤٨
وقالوا ربّنا عجّل لّنا قطّنا قبل يوم الحساب. [٢]
ص (٣٨) ١٦
وبدا لهم سيّات ما كسبوا وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.
زمر (٣٩) ٤٨
فلمّا جاءتهم رسلهم بالبيّنت فرحوا بما عندهم مّن العلم وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.
غافر (٤٠) ٨٣
و أمّا الّذين كفروا أفلم تكن ءايتى تتلى عليكم ...* وإذا قيل إنّ وعد اللّه حقٌّ والسّاعة لا ريب فيها قلتم مّا ندرى ما السّاعة إن نّظنّ إلّاظنّا وما نحن بمستيقنين* وبدا لهم سيّات ما عملوا وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.
جاثيه (٤٥) ٣١- ٣٣
قالوا أجئتنا لتأفكنا عن ءالهتنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصَّدقين* ولقد مكّنَّهم فيما إن مّكّنَّكم فيه ... إذ كانوا يجحدون بايت اللّه وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.
ملك (٤٦) ٢٢ و ٢٦
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين.
ملك (٦٧) ٢٥
فلمّا رأوه زلفة سيت وجوه الّذين كفروا وقيل هذا الّذى كنتم به تدّعون.
ملك (٦٧) ٢٧
١٣١) گرفتار شدن قوم عاد به عذاب، مورد استهزاى آنان:
واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ...* ... إذ كانو ا يجحدون بايت اللّه وحاق بهم مّا كانوا به يستهزءون.
احقاف (٤٦) ٢١ و ٢٦
١٣٢) قوم لوط، استهزا كننده وعيد آن حضرت به عذاب الهى:
ولوطا إذ قال لقومه إنّكم لتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد مّن العلمين* أئِنّكم لتأتون الرّجال ... فما كان جواب قومه إلّاأن قالوا ائتنا بعذاب اللّه إن كنت من الصَّدقين. [٣]
عنكبوت (٢٩) ٢٨ و ٢٩
١٣٣) گرفتارى ستمگران به عذاب مورد استهزاى آنان:
و لو أنّ للّذين ظلموا ما فى الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وبدا لهم مّن اللّه ما لم يكونوا
[١] بنابراينكه استفهام در اين آيه و آيات مشابه براى استهزا باشد. (التحريروالتنوير، ذيل آيه)
[٢] درخواست عذاب براى استهزا بوده است.
[٣] تقاضاى عذاب از روى استهزا صورت گرفته است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)