ومن النّاس من يعجبك قوله فى الحيوة الدّنيا ويشهد اللّه على‌ ما فى قلبه وهو ألدّ الخصام‌* وإذا تولّى‌ سعى‌ فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنّسل واللّه لايحبّ الفساد* وإذا قيل له اتّق اللّه أخذته العزّة بالإثم فحسبه جهنّم ولبئس المهاد. [١]

بقره (٢) ٢٠٤- ٢٠٦

٦١) برترى و حكومت، زمينه خودكامگى فرعون:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون وملإيهم أن يفتنهم وإنّ فرعون لعال فى الأرض ....

يونس (١٠) ٨٣

إنّ فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائِفة مّنهم يذبّح أبناءهم ويستحى نساءهم .... [٢]

قصص (٢٨) ٤

٤. كفر

٦٢) كفرورزى اقوام پيشين زمينه‌ساز استبداد آنان در برابر پيامبران:

وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا فأوحى‌ إليهم ربّهم لنهلكنّ الظَّلمين.

ابراهيم (١٤) ١٣

نيز---) آزادى، ظلم‌

استثمار

استثمار، عبارت است از بهره‌كشى يك طرفه‌ [٣] و كسى را به كارى واداشتن و از دستْ رنج او بهره بردن. [٤] اصل آن از ثمر به معناى ميوه و انواع مال است. [٥] در اين مدخل‌از واژه‌هاى «استحيا» و مشتقّات آن، «عبّدت»، و نيز عبارت‌هايى كه مفيد بهره‌كشى ظالمانه است، مانند: «لاتكرهوا فتياتكم على البغاء»، «لايحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً» و «لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا» استفاده شده است.

استثمار بنى‌اسرائيل‌

١) بنى‌اسرائيل، تحت استثمار شديد نظام فرعونى:

فأتيا فرعون فقولا ...* وتلك نعمة تمنّها علىّ أن عبّدتّ بنى‌إسرءيل.

شعراء (٢٦) ١٦ و ٢٢

٢) بهره‌كشى از زنان بنى‌اسرائيل، به وسيله فرعون:

إنّ فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائِفة مّنهم ... ويستحى نساءهم ....

قصص (٢٨) ٤

إلى‌ فرعون وهمن وقرون فقالوا سحر كذّاب‌* فلمّا جاءهم بالحقّ من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الّذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكفرين إلّافى ضلل.

غافر (٤٠) ٢٤ و ٢٥

٣) بهره‌كشى و استثمار زنان بنى‌اسرائيل، از سوى فرعونيان:

وإذ نجّينكم مّن ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ... ويستحيون نساءكم ....

بقره (٢) ٤٩

[١] برداشت بر اين اساس است كه «تولّى» به معناى فرمانروايى باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[٢] «علا» به معناى «برترى يافت» و كنايه از «به حكومت رسيدن» است.

[٣] فرهنگ اصطلاحات معاصر، نجفعلى ميرزايى، ص ٦١.

[٤] فرهنگ فارسى معين.

[٥] ترتيب كتاب العين؛ لسان‌العرب.