فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٣٣ - جهاد اصحاب صفه
بسيمهم لايسلون النّاس إلحافا .... [١]
بقره (٢) ٢٧٣
ولاتطرد الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه .... [٢]
انعام (٦) ٥٢
اخلاص اصحاب صُفّه
٢) اخلاص اصحاب صُفّه در عبادت و ياد پروردگار:
ولاتطرد الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه .... [٣]
انعام (٦) ٥٢
واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه ....
كهف (١٨) ٢٨
استهزاى اصحاب صُفّه---) همين مدخل، اشراف و اصحاب صُفّه
اشراف و اصحاب صُفّه
٣) تحقير و استهزاى اصحاب صُفّه از سوى اشراف ثروتمند:
ولاتطرد الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه ...* وكذلك فتنّا بعضهم ببعض لّيقولوا أهؤلاء منّ اللَّه عليهم مّن بيننآ ....
انعام (٦) ٥٢ و ٥٣
٤) درخواست طرد اصحاب صُفّه از سوى اشراف، ناشى از روحيّه غفلت، هواپرستى و اسرافكارى آنان:
واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه ولاتعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدّنيا ولاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتّبع هوه وكان أمره فرطا.
كهف (١٨) ٢٨
اصحاب صفّه و تكدّىگرى---) همين مدخل، عزّت نفس اصحاب صفّه
انفاق به اصحاب صُفّه
٥) لزوم انفاق از سوى مسلمانان به اصحاب صُفّه:
و ما تنفقوا من خير يوفّ إليكم ...* للفقراء الَّذين أحصروا فى سبيل اللَّه ... وما تنفقوا من خير فإنّ اللَّه به عليم.
بقره (٢) ٢٧٢ و ٢٧٣
٦) وعدهى خداوند به پاداش انفاق به اصحاب صُفّه:
و ما تنفقوا من خير يوفّ إليكم ...* للفقراء الَّذين أحصروا فى سبيل اللَّه لايستطيعون ضربا فى الأرض ... وما تنفقوا من خير فإنّ اللَّه به عليم. [٤]
بقره (٢) ٢٧٢ و ٢٧٣
جهاد اصحاب صُفّه
٧) در تنگنا و سختى قرار گرفتن اصحاب صُفّه به منظور جهاد در راه خدا:
للفقراء الَّذين أحصروا فى سبيل اللَّه
[١] مقصود از «الفقراء الّذين أُحصروا ...»، طبق روايت منقول، اصحاب صُفّهاند. (نورالثقلين، ذيل آيه)
[٢] برخى گفتهاند: مقصود از «الّذين يدعون ...» گروهى از صحابه (معروف به اصحاب صُفّه بودند) كه وضع اقتصادى مناسبى نداشتند. (مجمعالبيان؛ نورالثقلين، ذيل آيه) نهى از طرد آنان احتمال دارد براى رعايت آبرومندى آنها باشد.
[٣] برخى مفسّران گفتهاند: منظور از «الّذين يدعون ربّهم ...» سلمان، ابوذر، صهيب ... (از اصحاب صفّه) مىباشند. (مجمعالبيان؛ روحالمعانى، ذيل آيه)
[٤] آوردن «فإنّ اللَّه به عليم» پس از «ما تنفقوا» كنايه از پاداش است.