ويقولون ءامنّا باللّه وبالرّسول وأطعنا ثمّ يتولّى‌ فريق مّنهم مّن بعد ذلك و ما أولئك بالمؤمنين‌* وأقسموا باللّه جهد أيمنهم لئن أمرتهم ليخرجنّ قل لّاتقسموا طاعة مّعروفة ....

نور (٢٤) ٤٧ و ٥٣

٣٠٢) ادّعاى واهى اهل نفاق، مبنى بر اطاعت از مؤمنان، در صورت آگاهى از وقوع جنگ:

وليعلم الّذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قتلوا فى سبيل اللَّه أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالًا لَّاتَّبعنكم ... يقولون بافواههم ما ليس فى قلوبهم ....

آل‌عمران (٣) ١٦٧

٣٠٣) اطاعت منافقان از خدا و رسول، در چارچوب منافع خود:

لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لَّاتَّبعوك ولكن بعدت عليهم الشّقّة ....

توبه (٩) ٤٢

و إذا دعوا إلى اللَّه ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق مّنهم مّعرضون‌* وإن يكن لّهم الحقّ يأتوا إليه مذعنين. [١]

نور (٢٤) ٤٨ و ٤٩

٣٠٤) فراخوان منافقان به پيروى از پيامبر (ص):

ويقولون ءامنّا باللّه وبالرّسول وأطعنا ثمّ يتولّى‌ فريق مّنهم مّن بعد ذلك و ما أولئك بالمؤمنين.

نور (٢٤) ٤٧

وأقسموا باللّه جهد أيمنهم لئن أمرتهم ليخرجنّ قل لّاتقسموا طاعة مّعروفة ...* قل أطيعوا اللَّه وأطيعوا الرّسول ....

نور (٢٤) ٥٣ و ٥٤

... فإذا أنزلت سورة مّحكمة وذكر فيها القتال رأيت الّذين فى قلوبهم مّرض ينظرون إليك نظر المغشىّ عليه من الموت ...* طاعة وقول مّعروف ....

محمد (٤٧) ٢٠ و ٢١

٣٠٥) پيروى منافقان از برخى توطئه‌هاى دشمنان اسلام:

ذلك بأنّهم قالوا للّذين كرهوا ما نزّل اللَّه سنطيعكم فى بعض الأمر ....

محمد (٤٧) ٢٦

٣٠٦) پيروى منافقان از موجبات خشم الهى، درپى‌دارنده حبط عمل آنان:

ذلك بأنّهم اتّبعوا ما أسخط اللَّه وكرهوا رضونه فأحبط أعملهم.

محمد (٤٧) ٢٨

٣٠٧) تهديد منافقان به رسوايى، در پى اطاعت‌هاى منفعت‌جويانه آن‌ها از دشمنان دين:

ذلك بأنّهم قالوا للّذين كرهوا ما نزّل اللَّه سنطيعكم فى بعض الأمر ...* ذلك بأنّهم اتّبعوا ما أسخط اللَّه وكرهوا رضونه ...* أم حسب الّذين فى قلوبهم مّرض أن لّن يخرج اللَّه أضغنهم‌* ولو نشاء لأرينكهم فلعرفتهم بسيمهم ولتعرفنّهم فى لحن القول ....

محمد (٤٧) ٢٦ و ٢٨- ٣٠

٣٠٨) پيروى منافقان از بيگانگان و دشمنان، درپى‌دارنده عذاب، هنگام قبض روح:

ذلك بأنّهم قالوا للّذين كرهوا ما نزّل اللَّه سنطيعكم فى بعض الأمر ...* فكيف إذا توفّتهم الملئكة يضربون وجوههم و أدبرهم‌* ذلك بأنّهم اتّبعوا ما أسخط اللَّه ....

محمد (٤٧) ٢٦- ٢٨

[١] «اذعان» در لغت به معناى انقياد آمده است. (مفردات راغب)