واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث فقالوا إنّا إليكم مّرسلون‌* قالوا ربّنا يعلم إنّا إليكم لمرسلون.

يس (٣٦) ١٣ و ١٤ و ١٦

٩) طلب نكردن رسولان انطاكيه، اجر و مزدى از مردم در برابر انجام رسالت الهى:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* اتّبعوا من لّايسلكم أجرا وهم مّهتدون.

يس (٣٦) ١٣ و ٢١

١٠) حبيب نجار دعوت كننده مردم انطاكيه به پيروى از پيامبران، به دليل هدايت يافتگى آنان:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى‌ قال يقوم اتّبعوا المرسلين‌* اتّبعوا من لّايسلكم أجرا وهم مّهتدون.

يس (٣٦) ١٣ و ٢٠ و ٢١

١١) دعوت شدن مردم انطاكيه به پيروى از پيامبران، به دليل درخواست نكردن اجر و مزدى در برابر رسالتشان:

يس (٣٦) ١٣ و ٢٠ و ٢١

١٢) آمرزش و تكريم الهى، فرجام پيروى از رسولان اصحاب القريه:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى‌ قال يقوم اتّبعوا المرسلين‌* قيل ادخل الجنّة قال يليت قومى يعلمون‌* بما غفر لى ربّى وجعلنى من المكرمين.

يس (٣٦) ١٣ و ٢٠ و ٢٦ و ٢٧

١٣) تذكّر به مردم انطاكيه، از برنامه‌هاى رسولان اصحاب القريه:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* قالوا طئركم مّعكم أئِن ذكّرتم بل أنتم قوم مّسرفون. [١]

يس (٣٦) ١٣ و ١٩

١٤) رسولان اصحاب القريه برخوردار از هدايت الهى:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* اتّبعوا من لّايسلكم أجرا وهم مّهتدون.

يس (٣٦) ١٣ و ٢١

١٥) هدايت يافتگى رسولان اصحاب القريه دليل لزوم پيروى از آنان:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* اتّبعوا من لّايسلكم أجرا وهم مّهتدون.

يس (٣٦) ١٣ و ٢١

برخورد اصحاب القريه با انبيا

١. اتّهام‌

١٦) تهمت دروغ‌گويى به رسولان الهى از سوى مردم انطاكيه:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* قالوا ما أنتم إلّابشر مّثلنا

[١] اگرچه فعل «ذُكّرتم» مجهول آورده شده؛ ولى با توجّه به نقشى كه رسولان انطاكيه برعهده داشتند و مسائلى را به مردم آن‌جا يادآورى كردند، استفاده مى‌شود كه تذكّردهنده، آنان بودند.